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한국인의 역사인식을 선택하면서 무엇을 배울지 상상하였었는데 내가 모르던 역사관과 역사학자들을 알게 되었고, 그들이 어떠한 시대적 배경에서 어떠한 역사관을 가지게 되었는지도 알게 되었다. 박은식 선생에 대해서 조사하면서 조사하
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한국인의 역사의식/이종범,김종연/청년사/1998.08.01
·북한의 역사 만들기(북한 역사학 50년)/한국역사연구회 북한사학사연구반/푸른역사/ 2003.6.12
·남북한 역사관의 비교/신형식/솔출판사/1993.11.01
·북한의 사회와 문화/전영선/역락출판사/2005.03
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역사관 정립을 위하여, 한국사학회
○ 박경수(2003), 일제 말기 재일 한국인의 일어시와 친일 문제, 배달말학회
○ 조영환 외 1명(2010), 일제강점기 시가지계획령에 관한 연구, 한국건축역사학회
○ 한상범(2002), 21세기 민족문제와 일제잔재 : 친
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역사관을 문제시해야만 하는 이유는 무엇인가? 그것은 한국인들의 전형적인 신앙유형의 형성에 지울 수 없는 흔적을 남겼을 뿐만 아니라 당시 한국민족이 직면하고 있던 시대적 과제에 대한 대중들의 대응양식에 결정적으로 중요한 영향력
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역사관, 대한민국순국선열유족회, 2006
최현, 생활세계의 식민화와 저항, 한국사회과학연구소, 2011 Ⅰ. 식민과 식민치하
Ⅱ. 식민과 식민지시대(일제강점기, 일제시대)
1. 식민지수탈론
2. 식민지근대화론
3. 평가
Ⅲ. 식민과 식민화
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역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益齋 李齊賢의 문학사상연구. 金恩敬. 誠信女大 大學院.
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