|
한국 종교의 선교전략연구”. 협성대학교.
허신. 2006. “주5일 근무제에 따른 성경적 이해와 교회의 대책”. 침례신학대학교.
현대불교신문. 2001. 10. 15. “주5일 근무제에 대한 네티즌 설문”. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 여가와 주 5일제에 따른 종교
|
|
|
신학대학교 대학원:석사학위논문, 1997
맹용길, “기독교 신앙과 대중문화”, 현대문화의 한계를 넘어서, 임성빈편,
서울:예영커뮤니케이션, 1997
Charles Foster, “교회를 찾는 교육”, 기독교교육과 신학의 대화, Jack Seymour, Donald Miller Ed., 김재은,
|
|
|
아이들의 특징
3. 알코올 중독자 가정의 성인 아이 상담
Ⅵ. 알코올 중독의 예방
1. 가정에서의 예방교육
2. 학교에서의 예방교육
3. 교회에서의 예방교육
4. 국가 정부기관에서의 예방교육
5. 대중매체의 활용 및 지원
Ⅶ. 결 론
|
|
|
침례신학대학교 출판부, 1998
8. 장일선, 「구약성서와 설교」, 전망사, 1989
9. 죠지 래드, 「신약과 비평」, 김만우 옮김, 한국개혁주의신행협회, 1978
10. 코호, 「성서주석의 제방법」-양식사학이란 무엇인가, 분도출판사, 1984
11. J.H. Hayes, C.R. Holl
|
|
|
침례교의 기원에 관한 언급이 구체적으로 진술되었다면 자신이 속한 교단의 뿌리에 대한 자부심이 자신에 대한 자부심으로 연결되기 때문이다. 오늘날 타교단 교인들은 이사를 하게 되면 반드시 자기교단의 교회를 찾아가는데 침례교인들은
|
|
|
대학교 신학대학원, 1994.
황인학. “요한복음에 나타난 παρκλητο연구”(요한복음13-16장에 나타난 고별담화를 중 심으로), 미간행 석사학위논문, 한일신학대학원, 2003.
김영하. “요한복음의 성령론”, 석사학위논문, 대전침례신학대학교 신
|
|
|
음악』, (대전 : 침례신학대학교 출판부), pp.238-239.
14. 축도(benediction, blessing)
benediction은 라틴어 “benedico”에서 유래되었으며, 이 낱말의 뜻은 “좋은 것을 말하는 것”(speak well)이다. 한국교회에서는 일반적으로 축도라고 부르지만 엄격히 말
|
|
|
|
|
|
교회가 갈라져서 처음부터 활동하였다 하더라도 한국 이라는 특수한 상황속에서는 합해서 일해야 하는 것이 지상명령을 받아 들여 졌다. 더욱기 1907년 부터 두 감리 교회가 합동 하여 신학교를 세우고 경영한 이후부터 협력의 기운이 더욱 촉
|
|
|
한국선교학회, 『선교와 디아코니아』, 서울:한들출판사, 2002.
논문
김인철, “성서적 사회봉사의 이해와 대구지역교회의 사회봉사 실태 연구” 미간행석사학위논문, 영남신학대학교 신학대학원, 2000.
백준호, “한국교회 사회봉사신학 정립
|
|
메뉴펼치기
