|
자민당의 간사장까지 지냈던 일본의 정치인 노나카 히로무(野中廣務)의 경우 부라쿠민이였기 때문에 총리로 선출되지 못했다 ●카스트 제도
●용어의 유래
●인도의 카스트제도
●한국의 신분제도
●일본의 부라쿠민제도
|
|
|
한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가>라는 책은 학벌 사회의 극복을 위한 심도 있는 생각을 하게 했다. 사실 학벌문제는 난마처럼 얽힌 문제여서 도대체 어디서부터 손을 대야 할지 모르는 막막한 문제이다. 크게는 제도적, 의식적인 두 측면
|
|
|
한국의 지식인으로서 학벌에 대해서 한번쯤 더 생각하고 이런 풍토가 없어지도록 참된 지식인이 되어야겠다.
4. 주
1), 3)김동훈, <한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가>, 29쪽
2)김동훈, <한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가>, 21쪽
4)김동
|
|
|
자주 들었던 소리가 있다. “너희들, 공부 열심히 안하면 나중에 공사판에서 노가다를 해야 한다. 또, 국적은 바꿀 수 있어도 학적은 바꿀 수 없다.” 어린 시절부터 이 소리를 들어서 인지 나도 명문대학교를 가려고 열심히 노력했고 그 결과
|
|
|
카스트의 세계, 소서정첩, 여래출판, 1992
이광수 외 3인, 카스트, 소나무출판사, 2002
정채성, 현대인도 사회의 변화와 갈등: 카스트를 중심으로, 한국외 대 남아시아연구소 편, 인도의 오늘, 한국외국어대학교출판부, 2002
Stanley Wolpert, 인디아,
|
|
 |
카스트 제도의 특성과 이의 변동성 고찰.” 「국제지역연구」1권 3 호, 1997.
이지은. “인도 카스트제도에서의 적극적 차별철폐 조치(Affirmative Action) 에 관한 고찰.” 석사학위 논문, 한국외국어대학교 대학원, 1996.
이재한. “선교전략을 위한
|
|
|
카스트 성격의 전 환”. 교육부 지역연구
나렌드라 자다브.(강수정 역). 2007. “신도 버린 사람들”. 김영사.
박정석. 2004. “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계와 카스트불평등”. 「인도연구」. 한국인도학회 제9권 1호.
박종수 外. 1993.
|
|
|
카스트 제도의 뿌리에서 기인한 것이다.
참 고 문 헌
김경학, “인도 카스트 체계의 성격과 오리엔탈리즘의 영향”, 남아시아연구 제 3호, pp 23-29, 1998.
김경학, “카스트제도의 희생자 불가촉천민”, 뉴스한국 이슈&포커스, 2007. 8. 30.
박정석,
|
|
메뉴펼치기
