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죽고 만다는 비장한 내용을 많이 전하고 있다. 1.한국문학사의 전개 과정의 분류가 갖는 의의
2.한국문학사의 전개
3.한국문학사의 전개 과정의 분류를 마치며
4. 무가요약
5. 판소리 요약
6. 민속극 요약
7. 고전시가
8. 가사
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, 1994
4. 『경기체가연구』,임기증 外, 태학사, 1997
5. 『고전시가의 미학탐구』, 김병국, 월인, 2000 1. 서론
2. 본론
2.1 경기체가의 발생
2.2 명칭
2.3 형식적 특성과 율격
2.4 내용상의 특징
2.5 한림별곡
*남한
·북한
3. 결론
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고전문학실 편, <한국고전소설 해제집 下>, 보고사, 1997.
박태상, <조선조 애정소설 연구>, 태학사, 1997,
박일용, <주생전의 사실적 경향성과 소설사적 위상>, <조선시대 애정소설>, 집문당, 1993,
소인호, <주생전 이본의 존재양
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고전소설 속 역사여행』, 돌베개, 2006, 146-162면.
이경하, 「여성문학사 서술의 필요성에 관하여」, 『한국여성문학연구』11, 한국여성문학학회, 2004, 377-400면.
정출헌, 「가부장적 가족제도의 질곡과 <사씨남정기>」, 『고전문학과 여성주
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, 고문, 한문학
[한국고전번역원] 고전의 향연 - 옛 선비들의 블로그 ⑪최치원 계원필경집, 김영봉 1. 서론
2. 본론
[1] 역사
1) 신라 말
2) 고려 중기
3) 고려 말
4) 조선 전기
[2] 권근의 주옹설을 읽고
3. 결론
4. 참고문헌
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. 《금오신화》의 작가 김시습
2. 한문소설 작가 임제
3. 최초의 국문소설 <홍길동전>의 작가 허균
4. <구운몽>의 작가 김만중
5. 실학 사상가이며 사실주의 작가 박지원
6. 판소리 이론가 신재효
Ⅲ. 결 론
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고전문학자.
‘봉건적 속박으로부터의 인간성 해방’ 내지 ‘자유 연애의 제창’이『금오신화』의 주제라고 보았다.
(3)임형택-성균관대학교 한문학 교수.
『금오신화』의 기본사상을 기일원론적 현실주의로 규정하였다. 즉 이소설은 기일
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작가의식 」,한민족어문학회,1995.01
이종찬,「허균의 (許筠) 인간적 갈등과 남궁선생전 (南宮先生傳)」,한국한문학회, 1976.01 1. 작품의 줄거리
2. 작품의 이해
3. 불여세합(不與世合) 과 삶의 인식문제
4. 주체적 도교문화에 대한 관심
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고전번역원, 2013.
이재수, 尹孤山硏究, 학우사, 1955.
최진원, 孤山遺稿 解題, 성균관대학교 대동문화연구원, 1961.
홍재휴, 尹孤山 詩硏究, 새문사, 1991.
김문기, 松江·蘆溪·孤山의 歌集 板本 및 冊板 硏究, 국어교육연구21, 국어교육학회, 1989.&nbs
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고전문학의 교육적 성찰』, 숙명여자대학교 출판국, 2003.
조동일,『한국문학통사 3』, 지식산업사, 1989.
최운식, 『(개정판) 한국고소설 연구』, 보고사, 2004. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. <설공찬전> 작품외적 諸般 문제
1. 작가 “채수”
2. <설공찬전
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