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교육의 이론적 단서 Ⅱ. 인문주의의 개념과 특징 (1) 어원/말뜻/주안점 (2) 사상사적 요체 Ⅲ. 인문주의 전통의 전개양상 (1 ) 옛 희랍/로마 시대의 경우 (2) 르네상스의 경우 (3) 르네상스 이후의 제양상 Ⅳ. 인간적인 문화교육, 개념의
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자격증 -통역안내원, 여행업무 취급주임자로 일반여행업무 취급주임자, 국내여행업무 취급주임 자가 있고, 여행지리 검정사로 국내여행 지리검정사와 해외여행지리검정사가 있음 ③미국의 여행업 관련 자격증 -국가자격시험인 TAP시험과 민
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한국일보 타임 라이프 ◎ W.K퍼거슨(1984), 르네상스 Ⅰ. 르네상스시대의 문학 Ⅱ. 르네상스시대의 인문학 1. 고대 사장의 복원 2. 교육목표 : 도덕성과 문필력 Ⅲ. 르네상스시대의 음악 Ⅳ. 르네상스시대의 회화 1. 초기 르네상스 회
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한국어학 43, 한국어학회, pp. 125~150. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 세계의 문자 2. 한글의 특성 3. 훈민정음의 가치 -문자사적 가치 -문자학적 가치 -문화로서의 가치 -유비쿼터스 시대에서의 가치 -문화콘텐츠로서의 가치 -자질문자로서의 가
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교육’지 ㆍ노사관계 선진화 입법’의 평가와 대안 (사)노사문제협의회, 2006.10.18 ,최우영 ㆍ한국노동교육원의 제2개원 선언, 이렇게 변한다, 계간 \'노동교육‘, 2006년 봄호, 최영우 ㆍ2005년 한국노총 회원조합 정책담당자 회의자료 Ⅰ. 서
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한국고전시가작품론1(백영 정병욱 선생10주기추모논문), 집문당, 1995 김복희, 청산별곡의 신화적 의미 (김대행 외, 고려시가의 정서), 개문사, 1986 김병문, 청산별곡의 시적 전개, 1980 김병민, 청산별곡 연구, 서원대학교 교육대학원, 2000 김재용,
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시대였다. 중세문학은 한문학의 등장에서 퇴장까지 지속되었다고 할 수 있다. 그런데 한문학은 국문문학과 공존했다. 처음에는 한자를 이용한 향찰을 통해서, 그 다음에는 한국어를 직접 표기하는 훈민정음을 창안해서 국문문학을 육성했다.
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5. 조선조 초기에서 대한제국 말까지 6. 이두식 표기를 살리고 우리말 깎아 내림 7. 일제 침략 시대 8. 1945년 광복에서 현재까지 Ⅲ. 우리말에 남아있는 일본어 잔재 사례 Ⅳ. 국어순화 교육 Ⅴ. 국어 순화 방안 Ⅵ. 결론
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(2) 작품세계 3. 염상섭 (1) 조동일의 󰡔한국문학통사󰡕를 중심으로 본 염상섭의 작품 세계와 문제의식 (2) 염상섭의 생애와 문학 활동 4. 주요섭과 최서해 (1) 주요섭과 작품 세계 (2) 최서해와 작품 세계 참고문헌
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한국언어문학교육학회, 2009 신재홍 / 향가와 의사소통, 한국어교육학회, 2008 최철 / 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부, 1990 최철 / 향가의 본질과 시적 상상력, 새문사, 1983 홍기문 / 향가해석, 여강출판사, 1990 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 향가의 개
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