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합리론, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 합리론(합리주의)의 원칙
Ⅲ. 다양한 철학자의 합리론(합리주의)
1. 스피노자의 합리론
2. 라이프니츠의 합리론
3. 막스베버의 합리론
Ⅳ. 합리론(합리주의)의 대안
Ⅴ. 합리론(합리주의)의 비판
1. 로
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철학사에서 칸트의 직관 형식인 공간과 시간을 다음과 같이 비판한다. 이것은 칸트의 인식론을 비판하는 대표적인 견해이다. 칸트에게서 공간과 시간은 인식주체에게 주어져있는(소여, given) 선험적 형식이다. 공간과 시간은 인식 대상이 아
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1712～1778)
3. 독일의 계몽주의
Ⅳ. 칸트의 비판철학
1. 비판 전기
2. 순수이성 비판(인식론)
3. 실천이성비판
4. 판단력비판
5. 종교론
6. 교육론
7. 비판철학 이후
가. 법이론
나. 덕행론
Ⅴ. 독일관념론
1.피히테
2. 셀링
3. 헤겔
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철학사, 이룸 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서양 철학사
1. 【고대】
1) 〈제1기〉
2) 〈제2기〉
3) 〈제3기〉
2. 【중세】
1) 〈초기〉
2) 〈중기〉
3) 〈후기〉
3. 【르네상스기】
4. 【근대】
1) 〈합리론과 경험론〉
2) 〈칸트의 비판철학〉
3) 〈독
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근세철학
제 1장 근세철학의 배경
제 2장 합리론과 경험론
제 3장 계몽주의
제 4장 칸트의 비판철학
제 5장 독일관념론
현대철학
제 1장 유물론적 방향
제 2장 비합리주의적 방향
제 3장 20세기의 철학
제 4장 영미철학
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정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
③ 비판의 수용과 반성
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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철학적 성찰 ---------------------------- 8
1) 분석철학적 관점 ---------------------------------------- 8
2) 역사주의적 관점 ---------------------------------------- 9
3) 비판이론적 관점 ---------------------------------------- 10
4) 구성주의적 관점
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철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행.
김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990)
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비판
화이트헤드의 신관은 결정적인 난점들을 가지고 있다. 첫째로 신비주의로의 회귀이다. 화이트헤드의 철학은 사실상 이해하기 어려운 종합적 논리를 요구한다. 정재호, “복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신
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철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사, 1992, 서울, p.74 ff
서양철학과 비판정신, 강대
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철학과 비판철학의 관점에서, 인공지능 시대에 인간 주체성의 변화 양상을 분석하는 연구를 진행하고자 합니다.
● 연구 목적
본 연구의 목적은 다음과 같습니다.
- 기술이 인간의 인식 구조와 사유방식에 미치는 영향을 철학적으로 고찰한다
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데카르트, 칸트, 니체 등 고전철학에서부터 현대 대륙철학까지 폭넓게 독서하고 토론하는 경험을 쌓았습니다. 세미나에서는 매주 발제를 맡아 철학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스트 분
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철학적 글쓰기’ 수업은 저에게 학문적 글쓰기의 기초뿐 아니라 자신의 사유를 명확히 정리하고 논증하는 능력을 길러준 매우 의미 있는 시간이었다 할 수 있겠고 결국엔 전 이를 바탕으로 저는 철학적 질문에 대한 해석과 비판을 정교하게
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철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들
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