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래로 나뉘게 한다. 그 중 하나는, 칸트의 주장과는 달리 물자체는 어떤 식으로든 인식 가능한 것이어야 한다. 실제의 많은 과학자들과 실재론을 믿는 과학철학자들이 이 부류에 해당할 것이다. 다른 하나는, 물자체를 주체의 의식 안으로 끌어
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칸트 『순수이성비판』의 새로운 이해 한단석 사회문화 연구소간 1.합리론에 대해
1)합리주의 철학이란 무엇인가
2)합리론의 한계
2.경험론에 대해
1)경험주의 철학이란 무엇인가
2)경험론의 한계
3.칸트의 인식론
1)『순수이
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경험론은 귀납의 방법으로 많은 관찰과 실험을 하였고, 합리론은 연역의 방법으로 가설을 세우고, 이를 맞는지 확인할 수 있었기 때문이다.
한편, 이 두 철학 모두 중요한 난점(難點)들을 가지고 있다. 칸트의 표현을 빌자면, 내용 없는 사상은
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외, 삼성출판사
에드문트 후설 외, 데카르트적 성찰, 한길사 1. 데카르트의 사상
2. 데카르트의 방법적 회의
3. 신에 대한 증명
4. 심신이원론
5. 정신과 육체
6. 데카르트의 합리론과 로크의 경험론 비교
7. 맺음말
8. 참고자료
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칸트가 이에대한 해답을 찾으려 했다.) 후에, 변증법적 유물론의 인식론에서야 비로소 이러한 두 경향은 극복되었다.
참고자료
1. 서양철학사/ 서계인, 문상련 共譯 / 동환출판사 2008
2. 서양철학사/ Samuel Enoch Stumpf 저 / 이광래 옮김 / 종로서적 2
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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