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수 없다. 더구나 그 '成就衆生'이나 '莊嚴佛國'마저도 空性인 것으로 인식할 수 있는 지혜를, 즉 成就·장엄하는 일도, 이런 일을 하는 사람(주체)도, 그 대상들도, 實體性이 없고 實在性이 없는 空性인 것으로 볼줄 알게 하는 '般若波羅蜜'이라
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수방법과 내용, 계속교육과 관련한 자료 정보수집 및 가공 등의 연구를 독자적으로 수행하고 있으며, 이러한 연구 결과를 실제에 반영하고 있다.
이처럼 독일의 교육적인 수요를 충족시킬 수 있는 법, 제도 그리고 시설면에 행하는 많은 노력
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수립하여 실천하는 것을 원칙으로 하면서, 이미 존재하여 나름대로 학생에 대한 상담활동을 하고 있는 진로상담실과의 협조적 관계를 형성하여 업무에 따른 역할분담을 하여 전문적 기능을 수행해 나가야 한다. 이 방법에서 학교사회사업가
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5) 신체적ㆍ정신적 건강상의 문제
6) 성적인 문제
7) 시간관리
7. 황혼이혼에 대한 전망
8. 황혼이혼의 해결(예방) 방법
1) 남성의 황혼이혼 방지책 (상위 5순위까지 제시)
2) 여성의 황혼이혼 방지책 (상위 5순위까지 제시)
Ⅲ 결언
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한다. 삶의 개인적 의미는 자신이 설정한 기준에 의해 평가되어야 하며, 어느 누구도 다른 사람의 인생을 비교하고 우월을 판정해서는 안 된다. 다양성이 충분히 인정되어 모든 사람들이 나름대로의 의미 있는 삶을 추구할 수 있어야 한다. 인
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한 안식처로 남아야 하지만 그 대상이 구성원 모두로 확대되어야 하며 여성의 능력을 펼치거나 행복을 추구하는 데 도움이 되는 공간이 그러한 맥락에서 이상적인 가족상을 재정립 할 수 있어야한다. 형태가 어떠하던간에 남성과 여성 모두
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한국의 미래상이 되어야 한다. 따라서 통일준비교육은 민주주의 제도의 의미와 가치를 바르게 이해하고 다원주의 사회에 살면서 각종 분쟁과 갈등을 원만히 해결할 수 있는 능력을 배양할 수 있는 교육이어야 하겠다.
통일준비교육의 한 요
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방법으로 해결해 냈다. 신화소는 서구의 신화들에서 차용해 오는 대신 그것들을 기술하는 방법으로 구술 문화적 전통을 사용함으로써 그들 나름의 정체성을 비교적 잘 표현해 낸 것이다. 어차피 신화란 제한된 수의 카드를 가지고 하는 놀이
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한 노후를 위해 수입의 일정 부분을 저축할 것인가? 당장의 만족을 추구할 것인가. 더 큰 행복을 얻을 수 있는 일을 위해 미루어 두겠는가. 기회가 닿을 때마다 마시멜로를 야금야금 먹고 있는가? 혹은 약간 성취해 놓고는, 그 동안 참고 있던
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한편의 미술작품을 그리는 행위이다. 진정한 예술작품이 되기 위해 자신의 비틀어지고 억눌린, 왜곡되고 어그러진 모습으로부터 분리되어 막힘없고 온전한 의사소통으로 행복을 누리는 삶에 미술치료가 미력이나마 도움이 될 수 있을 것이
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