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확정
5.1 원문
5.2.1 1행 - ‘紫布岩乎邊希’
5.2.2 2행 - ‘執音乎手母牛放敎遺’
5.2.3 3행 - ‘吾盻不喩慚盻伊賜等’
5.2.4 4행 - ‘花盻折叱可獻乎理音如’
5.2.3 우리가 본 《獻花歌》
6. 작품분석
7. 결론
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상황과 관련하여」, 한민족문화연구 제18집, 2006 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구사 정리
Ⅱ. 작품 연구
1. 관련 설화
2. 작품 해석
3. 시대배경
4. 수로부인(水路夫人)
Ⅲ. 불교적 색채가 짙은 구애가 <헌화가>
<참고문헌>
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it., pp.179~180.
-입무(入巫)의식-
② 수로부인을 앗아갔다는 용은 악룡이며, 재앙과 반역을 상징한다. 수로부인이 이 용에게 끌려간 것은 희생제물이 된 것이다. 노인과 백성들이 도움을 받고 수로부인은 구출되었지만 수로부인이 용궁에서 돌아
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수로부인 이야기의 특성
1) 주선(晝饍)과 임해정(臨海亭)의 의미
2) 형성과 성격
2. 서사문맥의 제의적 해석
1) ‘꽃거리’ ― 제물의 대체
① ‘견자우(牽牸牛)’와 ‘방모우(放母牛)’
② ‘수로부인(水路夫人)’
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수로부인의 미색이 시종 그 중심에 놓여있다는 점만은 상기할 필요가 있다. 「헌화가」든 「해가」든 핵심부위는 자용절대의 주인공 수로의 미색이었다.
▣ 참고문헌
- 김문태, 『삼국유사의 시가와 敍事文脈 硏究』, 태학사, 1995
- 박노준,
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