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헬레니즘 시대에 등장한 두 윤리설은 모두 새로운 시대적 요구에 따른 ‘생존을 위한 철학’의 역할로 등장하게 되며, 구체적인 견해에 있어 다른 양상을 보인다.
먼저 ①번 선지는 ‘에피쿠로스 학파’가 은둔생활을 간과한 것처럼 설명하
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헬레니즘 시대 동안 독단으로부터 자유로운 인간에게서 진정한 행복을 찾을 수 있는 방법을 제시했다. 한편, 그는 제논을 중심으로 한 스토아 학파에 대한 비판을 통해 이를 증명했고, 다른 한편으로 플라톤의 대화에서 소크라테스의 반박 정
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에피쿠로스 학파
(1)시대적 상황
(2)인식론적 측면에서의 인생론
(3)존재론적 측면에서의 실천과 행복
2. 쇼펜하우어
(1)시대적 상황
(2)인식론적 인생론과 존재론적 실천
(2)쇼펜하우어의 행복론
3.결론
<참고 문헌>
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- 쾌락주의
- 아리스티포스와 키레네 학파
- 쾌락주의의 문제점
- 에피쿠로스주의
- 철학과 죽음의 두려움
- 원자론적 유물론
- 운명과 인간의 자유 : 이탈
- 실제적인 행복
- 에피쿠로스주의의 문제점
- 스토아학파
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전에는 에픽쿠로스 학파는 그저 세속적인 학파로만 생각했었는데 오히려 유혹의 현장을 피해버리는 스토아학파보다 맞닥뜨려서 자신을 유지하게 하는 에픽쿠로스 학파가 좀 더 고차원적인 학파이고 한 수 위인 것도 깨달을 수 있었다. 조금
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학파(탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스)
2) 헤라클레이토스
3) 파르메니데스
3. 데모크리토스의 생애와 저작 ……………………………………………3p
4. 데모크리토스의 원자론 ………………………………………………4 ~ 5p
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헬레니즘 문명의 위험성에 대항하여 유대교적 전통을 방어하기 위해 사용되었다. 남아 있는 문헌들은 그 내용이 철학적이지 않고 거의 철저하게 역사적이고 전설적이다. 이것은 알렉산드리아의 유대 문학이나 헬레니즘 도시들의 지적 전통
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헬레니즘 시대의 가장 독창적인 수학자는 히파르코스
그는 평면 및 구면 삼각법의 기초를 만듬
헬레니즘 시대의 지리학은 천문학자이자 시인이며 알렉산드리아 도서관의 사서였던 에라토스테네스의 업적에 힘입은 바가 큼
그는 수 백마일
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헬레니즘 시대의 수학도 천문학과 밀접하게 관련되어 발달하였는데 특히 기하학 부분에서 유클리데스, 아르키메데스가 이 분야에서 뚜렷한 업적을 남겼다.
학문의 실용성과 인간에 대한 관심을 중시하는 헬레니즘 시대의 풍조는 인간이 보
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헬레니즘 문화는 폐쇄적이며 자족적인 폴리스문화에 동방적 요소가 가미되여, 그 결과 개방적이며 보편성있는 문호가 되었다. 헬레니즘 시대는 고전적 그리스 문화가 각 지역의 특성을 흡수한 시기이다. 이 시대의 사상과 문화에는 변화하는
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