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파괴되고 인간의 본질은 변화되고, 따라서 상실감만이 지배적 신화가 된다는 견해가 바로 그것이다. 현대의 가장 혁신적인 행동파 화가 로젠버그는 과거의 예술을 전혀 무시한다. 왜냐하면 현재는 불모의 시대요, 무의미의 시대요, 기계적인
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시론에만 의존함으로써 또 다른 극복의 대상이 되었다.
이승훈의 시론을 극복한 것으로 우리는 김준오의 시론을 들 수 있다. 여기에서 우선 눈에 띄는 것은 한국현대시에서 많은 예문을 취하고 있어서 이해가 쉽고 그만큼 일반 독자들이 접근
현대시 문학, 시 시론, [현대시, 시, 문학, 현대시 형식, 현대시 특징, 현대시 양상, 현대시 전개, 현대시 시론, 시론]현대시의 형,
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이승훈 『시작법』
윤석수 『현대 시학』
허혜정 『현대 시론』
두산백과사전(encyber)
강현국 『시의 이해』
이승훈 『시론』
김준오 『시론』
신주철 『이상과 김수영시의 아이러니』
백운복 『우리 현대시의 이해』
신용협 『현대
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현대시인, 학문사, 1983
신경림, 신경림의 시인을 찾아서, 우리교육, 1998
유종호, 시란 무엇인가, 민음사, 1989
윤여락, 시의 논리와 서정시의 역사, 시와 시학사, 1994
이승훈, 시론, 고려원, 1979
3. 논문
김희정, 천상병의 전기 시 연구, 서강대 교육
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시인의 모순 - 장정일의 시세계」,『작가세계』, 1997. 봄.
김준오,『시론』, 삼지원, 2000.
서영채,「장정일을 이해하기 위하여 -떠도는 알레고리」,『문학동네』, 1995. 봄.
이승훈,「메타시의 매혹과 전망」,『한국현대시의 이해』, 집문당, 1999.
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