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한국언론정보학회.2000,‘현대사회와 매스커뮤니케이션’,한울아카데미.4-13
2.강상현,채백.2002,‘대중매체의 이해와 활용’,한나래
3.김소영 편.1995.‘시네-페미니즘,대중영화꼼꼼히 읽기’,과학과사상
4.김훈순,김명혜.1996,‘텔레비전드라마
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선악구도. 한국문학연구 2권. 2001. 고려대 한국문학연구소. 신재홍.
현대소설연구 제 23호. 2004.9. 한국현대소설학회. 1. 들어가며
2. 선과 악
3. 고전문학에서의 선악
3. 선악의 기능과 의미
4. 선악의 현대적 계승
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사회 민의 문화적 반영체 역할을 하였던 구비전승으로부터 현대사회의 민속축제에 이르기까지 우리 문화에 대해 온전히 이해하려는 태도가 요구됨
-세계사회의 생활문화를 비교하여 어떠한 점이 같고 다른지를 생각(단오축제의 한중일 비교
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한국희곡론』, 신아, 1991.
이강렬, 『한국사회주의연극운동사』, 동문선, 1992.
김재석, 『일제 강점기 사회극 연구』, 태학사, 1993.
서연호, 『한국근대희곡사』, 고려대출판부, 1994.
양승국, 『한국근대연극비평사연구』, 태학사, 1996.
유민영,
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현대사에서 4.19혁명은 3.1운동만큼 커다란 의미를 가지는 사건이다.
4.19 의거(義擧)의 의의를 살펴보면,
첫째, 한국 국민의 민주 의식의 발전을 의미하며 민주주의 토착화(土着化)를 위한 불가피한 진통과 자기 투쟁을 의미한 것입니다.
둘째,
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