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이론을 비판한다. 포퍼는 플라톤이 위대한 철학자라는 사실은 인정하지만, 이러한 인물의 위대함에만 집중하고 그의 이론을 비판 없이 받아들이는 것은 위험하다고 주장한다. 하지만 과연 포퍼의 플라톤에 대한 비판이 과연 합리적인가에 대
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이론의 흐름
1. 기능주의 이론
2. 아노미이론
1) 뒤르껭의 아노미이론
2) 머튼의 아노미이론
3. 하위문화 이론
1) Cohen의 비행하위문화이론
2) 차별적 기회구조론
3) 하층계급문화이론
4. 사회통제이론
1) Matza의 중화이론
2) Hirshi의 사회통
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형상화에 머무르고 말뿐이었던 상황에서, 그 양자의 한계를 동시에 넘어서고 있는 모습에서 그의 작품이 가지는 문학사적 의의를 대표적으로 찾을 수 있으리라 생각한다.
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參考文獻
1. 김준, 한국
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계급성·인민성으로 보고 있다. 원래 당성·노동계급성·인민성은 마르크스-레닌의 문예관으로부터 비롯된 예술의 기본 이념이지만 북한에서는 주체사상이 대두된 이후 사회주의적 사실주의를 주체문예이론으로 대체하고 그 내용을 변형하
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군중(crowd)
2) 대중(mass)
3) 공중(public)
4) 민중(people)
5) 계급(class)
3. 혁명(revolution)
4. 원인(cause)
1) K.Marx 계급적 분화·대립
2) J. Davis ; J-curve
3) N. J, Smelser ; 구조적 모순의 폭발
5. 개혁(reformation)
Ⅸ. 사회학과 사악한 결과
참고문헌
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