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문학연구』 별집 6, 한국고전문학회, 1997
, 「삼국유사의 세계관과 서술미학」, 국문학연구 제5호, 국문학회, 2001
, 「구운몽에 나타난 환생과 思念實現의 의미」, 『우리말글』 27집, 우리말글학회, 2003
차용주, 「환몽소설의 전개양상에 관
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문학(민요)를 진정한 문장이라고 찬양하였다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 『구운몽』의 서사구조와 김만중의 문학관에 대해 알아보았다.
『구운몽』에서 남녀결연, 환몽구조, 주인공 의식 변화의 관점과 여러 학자들의 논의 등 여러 가지 관점으로
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,『환몽소설과 꿈이야기』, 푸른사상, 2000
일반적으로 전은 어떤 인물의 일대기를 드러내어 알리자는 것이 목적인데 꿈이라는 허구성을 통해 인물의 일대기를 전할 리는 없다. 원래의 전이 『삼국유사』에서 꿈으로 처리된 것은 일연의 개작
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문학의 전통으로부터 幻夢구조의 구성법을 받아들이면서 자신의 뛰어난 문학적 기교를 구사하여 우리 문학사에 일찍이 없던 높은 수준의 작품을 이루어냈다.
김만중은 중국의 환몽설화를 그대로 모방하지 않고 잘 변용하여 <구운몽>으
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문학에 나타난 꿈의 수용양상과 의미지향 - 조신전과 침중기를 중심으로 -, 어문론총 24권, 한국문학언어학회, 1990, 201~218쪽.
이강옥, 구운몽의 환몽(幻夢) 경험과 주제, 고소설연구 28권, 한국고소설학회, 2009, 105~145쪽.
이동길, 일반논문 : 한승
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