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훈민정음을 익힘으로써 서민들은 더욱이 똑똑해질 것이고 따라서 나라는 더욱이 발전할 것이다. 훈민정음을 익히는 것이 국가적 손실이라는 것은 억측에 불과하다.
위에 주장한 글에 따라 나는 훈민정음 창제 반대 상소문에 대해 반대한다.
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훈민정음 해례 서문은 세종대왕이 훈민정음을 창제한 명확한 이유와 철학적 배경을 담고 있으며, 백성들의 삶의 질 향상과 정치적 효율성 증진이라는 실용적이고 민본적인 동기가 중심이다. 반면, 언문 창제 반대 상소문은 조선 지배층의 입
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상소문>과 <훈민정음 해례 서문>의 내용을 비교하면서 자신의 견해를 피력하시오.(12점)
<훈민정음 해례 서문>과 <언문 창제 반대 상소문>은 한글 창제에 대한 극명하게 대립하는 두 관점을 보여준다. 이 두 문서는 한글의 필요
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훈민정음 창제와 반대 상소」. 『내일을 여는 역사』,
이숭녕 (1964). 「최만리 연구」. 『(이상백박사) 회갑기념논총』. 을유문화사.
『세종실록』 권103, 세종 26년 2월 20일자 기록. 목 차
1. 서 론
2. 본 론
2.1 '언문 창제 반대 상소문'의 주
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훈민정음 연구, 보고사, 2001
강신항, 훈민정음 연구,성균관대학교출판부, 1999
이상혁, 훈민정음 연구의 역사적 변천, 역락, 2004
강길운, 훈민정음과 음운체계, 한국문화사, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 훈민정음에 대하여 세종의 친제(親制)임을 주장
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