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민정음의 초성과 중성의 제자 원리에는 이러한 음양오행의 철학의 원리가 들어 있다.
㉠ 초성
무릇 사람이 소리를 내는 것은 오행(五行)에 근본이 있는 것으로, 훈민정음의 초성 기본 5자는 이러한 오행의 원리와 계절, 방위, 색깔, 성질 등에
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방법론
2. 왕조로 나누는 방법 - (1)
3. 왕조로 나누는 방법 - (2)
4. 시대를 따른 구분 - (1)
5. 시대를 따른 구분 - (2)
6. 시대를 따른 구분 - (3)
Ⅳ. 각 시기의 언어적 특징
1. 고대국어의 특징
2. 전기 중세국어의 특징
3
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방법론
2. 왕조로 나누는 방법 - (1)
3. 왕조로 나누는 방법 - (2)
4. 시대를 따른 구분 - (1)
5. 시대를 따른 구분 - (2)
6. 시대를 따른 구분 - (3)
Ⅳ. 각 시기의 언어적 특징
1. 고대국어의 특징
2. 전기 중세국어의 특징
3. 후기 중세
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창제로 인해 문학이 발전한 것은 사실이지만 그 질적인 면에서는 그 이전에도 후대의 면모를 지니고 있는 작품이 있었을 것이라는 생각이 들기 때문이었다. 하지만 그렇다고 하더라도 앞에서 말했듯이 시대적 상황이 우리의 문학에 적지 않
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훈민정음 창제를 분수령으로 하여 그 시대를 구분하는 것이 국문학의 개념 규정의 입장에서 보나, 또는 문자 제정이라는 일대 역사적 사건에서 볼 때 장덕순의 표기문자에 따른 시대구분은 극히 타당한 방법이라고 생각한다.
◇ 나의 견해
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