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휠라이트의 원형 상징
휠라이트의 원형상징은 첫째 상하의 원형, 둘째 피의 원형, 셋째 빛의 원형으로 대표되고 기타원형으로 말의 원형, 물의 원형, 원의 원형, 파이프 남근의 원형을 들고 있다.
첫째, 상하 원형에 대해 살펴보자.
인간은 현
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원형, 기본 신화라는 보편적 틀에 갇혀 그 작품 속에서 해당 상징이 지니는 특정한 의미를 외면하게 된다면 본 작품의 가치를 훼손하는 감상이 될 우려가 있음을 작품과 연결지어 생각해 보았다.
둘째로 원형 비평은 작품의 기교나 예술로서
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원형적 의미는 구원과 성스러움, 축복으로 나타난다. 따라서 이 시는 속죄에서 구원으로 이어지는 부활의 의미구조를 갖는다.
1)예시 1.리듬
(1)내재율
(2)산문시의 리듬
]
2.비유
(1)은유인식
(2)은유의 형식
3.상징
(1)보편적 상징
(2)
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원형으로 해석된다. 휠라이트 식으로는 물은 ‘순수’와 ‘새 생명’을 상징한다.
둘째로 ‘물거품’은 ‘눈보라도 걷힌’ 다음에 나타난다. 따라서 겨울이 상징하던 죽음의 세계가 끝나고 다시 봄이 옴을 암시하며, 봄은 탄생의 국면으로
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상징과 알레고리.............................................13
4. 상징의 유형.................................................14
1) 제도적 상징................................................14
2) 개인적 상징................................................14
3) 원형적 상징.....
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원형, 두두리 도깨비의 세계, 예림기획, 2003.
고명철, 한일 양국의 도깨비담과 바케모노담에 관한 비교 연구, 한서대학교 교육대학원, 2005.
김송일, 도깨비담 구조 연구, 원광대 대학원, 2001.
김용의, 한일 요괴설화 비교연구의 과제, 한국일본
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상징적으로 보여주고 있음이 이를 말해준다. 결국 小說 <邊城>은 여러모로 변화하는 사회 속에서도 변하지 않는 인간의 순수한 마음을 자연을 통해 찾고자 했던 작가 沈從文의 생각인 것이다.
參考文獻
선충원, 『중국현대문학전집6-변
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원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순수한 관념 세계를 정하여 상징과 우화, 유동적 문체가 특징
손창섭
비오는 날, 미해결의 장, 잉여 인간(1958)
전쟁 체험
사실적 필치로 이상 인격(異常人格)의 인간형을 그려 내어 1950년대
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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원형이고, 이런 멜로드라마적 상상력에 힘입어 <무영탑>의 주제는 완성된다.
<참고문헌>
김윤식ㆍ정호웅 『한국소설사』(문학동네, 2004)
공임순, 「한국 근대 역사소설의 장르론적 연구」, 서강대학교 대학원, 2000.
김혜연, 「현진건
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