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도덕적 구분을 할 수 있게 되고 자기만이 아닌 타자의 행복까지도 고려하게 된다는 것이다. 이것이 공리주의 이론을 정초하는 흄의 도덕철학이다.
참고문헌
류혜경 - 논문 : 흄의도덕철학에서 사실과 당위의 문제 : 흄의도덕철학에 대한 자연
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흄의 도덕철학에 관한 연구, 안동대학교
◎ 강영안(2012), 칸트 도덕철학에 대한 모종삼의 이해 문제, 서강대학교 철학연구소
◎ 되링(W.O.Do\"ring)저, 김용정 역(1996), 칸트철학 입문, 중원문화
◎ 류혜경(1999), 흄 도덕철학에서 사실과 당위의 문제
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흄의 체계에서 당위는 사실에 의존해 있다.
참고문헌
김태길 (1998), 『윤리학』, 서울: 박영사.
김효명 (1995), 「흄의 자연주의」, 『흄의 자연주의』, 한국분석철학회 편, 서울: 철학과 현실사, pp11-35.
황경식 (1995), 『개방사회의 사회윤리』,
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Hume\" Philosophical Review, vol. 70, 239-244. Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
2. 흄의 도덕감 이론에 대한 자연주의적 해석과 정의주의적 해석
2. Treatise Ⅲ, Part 1, Section 1의 마지막 문단에 대한 논쟁
3. 흄의 도덕감 이론에 대한 자연주의적 해석
Ⅲ 결론
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철학적 해석학의 내용
Ⅲ. 가다머의 철학적 해석학
1. 하이데거의 이해의 문제
2. 가다머의 영향사의 주된 내용
3. 지평융합
Ⅳ. 슐라이어마허의 철학적 해석학
1. 해석학과 수사학
2. 해석학과 문법
Ⅴ. 흄의 도덕철학적 해석학
Ⅵ.
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