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자연주의 사상
6. 정치적 배경
Ⅳ. 자연주의의 교육
1. 개념
2. 루소
1) ‘자연성’과 ‘사회성’의 개념
2) 루소의 이상적인 인간상
3) 교육론
3. 자연주의의 교육원리
Ⅴ. 자연주의의 도입
Ⅵ. 흄의 자연주의 해석
Ⅶ. 자연주의와
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자연주의(자연주의사상)의 역사
Ⅲ. 자연주의(자연주의사상) 문학
1. 과학적이다
2. 세밀하고 정확하다
3. 암면(暗面)을 묘사한다
4. 단편적인 일상생활을 그린다
5. 개성과 주위를 중시한다
6. 인생적이다
Ⅳ. 국내외 자연주의(자연주의
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자연주의자에게 윤리는 자율적, 상황적인 것으로서, 사상적, 신학적 평가를 필요로 하지 않는다.
참고문헌
▷ 김효명(1995), 흄의 자연주의, 한국분석철학회 편, 서울 : 철학과 현실사
▷ 박상준(1994), 조선자연주의 소설 시론, 일지사(한국학보)
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흄의 철학, 철학과 현실사
데이비드 흄 저, 김혜숙 역(1996) / 인간 오성의 탐구, 고려원
에르하르트 욘, 편집부 역(1991) / 미학의 문제, 도서출판 다민
쿤츠만·페터(1999) / (그림으로 읽는)철학사, 예경
한국철학사상 연구회 지음(1993) / 철학의 명
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흄의 철학, 철학과 현실사
데이비드 흄 저, 김혜숙 역(1996) / 인간 오성의 탐구, 고려원
에르하르트 욘, 편집부 역(1991) / 미학의 문제, 도서출판 다민
쿤츠만·페터(1999) / (그림으로 읽는)철학사, 예경
한국철학사상 연구회 지음(1993) / 철학의 명
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사상은 교사 지도 중심 문화 전달관의 전통적 교육보다 더욱 바람직하다고 볼 수 있다. 능력중심의 개인주의 사회인 오늘날을 살아가는 어린이가 삶에 대한 아름다움을 잃기 쉬운 때 프뢰벨의 자연주의적 교육사상은 더욱더 가치가 있다. 우
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사상의 철학적 배경 ……………………… 4
1. 자연주의 ……………………………………………………………… 4
가. 코메니우스 …………………………………………………… 4
나. 루소 …………………………………………………………
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사상의 극치를 가져온 것이 과정신학이다 생각한다. 그러나 과정신학은 종교를 종교 자체로서 인정하지 않은 자연주의 신학의 시작인 “형이상학적 세계와 자연주의과학”을 연관시켜 만든 새로운 철학의 주류로 볼 수밖에 없다. 읽어도 읽
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사상연구회, 1998.
강인수, 『염상섭과 자연주의』,고려원, 1991.
정요섭, 『한국여성운동사』, 일조각, 1978.
김우종외, 『한국현대문학사』, 현대문학사, 1989.
신동욱김열규, 『염상섭 연구』, 새문사, 1982.
권영민 편,『염상섭 문학연구』, 민음
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자연주의, 그리고 현대 작품에 기여를 하였다. 특히 소설은 물질적 현실을 묘사하는 본래의 취향과 사회적 경험에 대한 민감성 때문에 아마 사회 문화 비평가가 선호한 장르였던 것 같다. 275-276
문학의 매체인 언어는 사회적 구성물이고, 문학
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