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I.영등 할머니와 관련된 설화(영등날)
영등은 바람을 일으키는 신으로, 천계에 살고 있다가 2월 1일에 지상에 내려와서 20일에 다시 올라간다고 한다. 그러나 지역에 따라서는 영등할머니는 딸 혹은 며느리를 데리고 2월 초하룻날에 내려 왔다
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구들이 좋아하는 과일하고 송편 먹는 날은
언제였지요? 선생님 알고 있었는데, 잃어버렸나봐요.
알려주세요.
C : 추석이요! 추석 이예요
T : 맞다!, 추석 이였지요. 우리 병아리반 친구들 똑똑하네요.
이제 명절에 대해서 잃어버리지 않을꺼지
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속의 날
Ⅲ. 민속과 문화
Ⅳ. 민속과 전통문양
1. 한국 문양의 표현과 활용의 필요성
2. 한국전통문양의 계승문제
Ⅴ. 민속과 민담
Ⅵ. 민속과 주술
Ⅶ. 민속과 양
참고문헌
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민속무용의 역할 / 이용희, 2000년
춘앵전 무보에 관한 고찰 / 전민아, 2001년
궁중검무와 각 지역 검무의 비교분석 / 정수연, 2000년
이매방류 광주검무와 진주검무에 관한 비교 연구 / 백경우, 2000년
날매북춤에 관한 연구 / 박재희, 2001년
www.empas.c
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날 저녁 청소년들이 편을 갈라 횃불을 들고 노는 싸움이다.
11. 다리밟기
음력 정월 대보름날 밤에 다리를 밟는 민속놀이. 답교(踏橋)라고도 한다. 이 날 다리를 밟으면 1년 동안 다리 병을 앓지 않고, 12다리를 밟아 지나가면 12달의 액(厄)을 면
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민속이나 전통 사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과 연관된 요소들이 많이 나타난다.
성모마리아를 중요하게 여기는 한
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민속 문화와 역사박물 정리에 몰두하고, 시끄러운 문단과 사회를 자발적으로 떠나 민간에서 지식인의 직분을 다하였다.
묘족의 생활터전에서 유년기를 보내고, 정치와 문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했
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날 민속촌으로 안내했습니다. 그런데 볼 것도 없다고 여긴 민속촌을 이 외국인 손님들은 무척 신기해하며 즐겼습니다. 명동이나 동대문보다 더 즐거워했습니다. 우리만의 옛문화, 다른 나라와 구별되는 한국의 것을 볼 수 있는 것이기 때문이
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날 때마다 주변의 작은 일에도 기꺼이 돕는 자세를 실천하고 있습니다.
방호직은 단순한 근무가 아니라, 때로는 위급상황에서 타인을 먼저 생각해야 하는 직무라고 생각합니다. 저는 이러한 희생정신과 봉사정신을 바탕으로, 언제 어떤 상황
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