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비이성적인 부분
(2)이성적인 부분
2)성품의 탁월성 (비이성적인 부분의 욕구적 부분)
3)지적탁월성 (이성적인 부분)
(1)학문인식적 부분
①직관적 지성
②학문적 인식
③철학적 지혜(=행복=덕복일치)
(2)실천적 지혜(이성적인 부분의 이성적으로
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영혼은 다시 비이성적인 부분(욕망)과 이성적인 부분(이성)으로 구성되어 있다.
- 주로 신체적인 측면의 성장이 먼저 이루어지고, 다음에 영혼의 성장이 이루어진다. 그리고 영혼은 비이성적 부분의 성장이 이성적 부분의 성장보다 앞선다.
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부분은 비이성적 영역에서도 이성적인 영역에 속한다. 감정에 있어서 역시 이성적 부분이 존재하는 것이다.
아리스토텔레스에게 있어 도덕적 행동이란 확고한 성품으로 말미암아 이루어진 행위이다. 예를 들어 어떤 도덕적 행위를 ‘해야
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부분과 비이성적인 부분이 있는 것처럼, 영혼에도 이성적인 부분과 비이성적인 부분이 있다. 최초에 제작자가 우주를 만들 때 이성에 의해 가능한 한 질서 있고 조화롭게 만든 것처럼, 인간의 영혼도 이성에 의해 통제되어 가능한 한 조화로
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부분과 관련되는 지적 덕과 비이성적 부분 중 이성적 요소를 어느 정도 가지고 있는 부분과 관련되는 도덕적 덕으로 구성된다. 여기서 지적 덕 중 인간의 도덕적 삶과 직접 관련되는 것이 실천적 지혜이다. 실천적 지혜란 인간 정신의 이성 부
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부분을 더한다면 경제학문의 범위는 더 넓어지게 될 것입니다. 이 책을 읽으면서 편승효과, 군중심리, 과시적 소비 와 같은 현상들이 왜 나타나게 되는지 알게 되었고 또한 내 자신도 평소에 주위상황에 혹하지 않고 합리적인 소비를 하려고
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