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세대주의자들은 구 스코필드 성경을 통하여 모순된 개념을 새 스코필드 성경을 통하여 보충하고 있다. 즉 “율법은 구원의 수단으로서 주어지는 것이 아니라, 이미 구원받은 나라 이스라엘이 복종을 통해 그의 운명을 성취하는 수단으로서
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세대주의에 대한 연구
세대주의는 19세기 후반에 영,비국에서 일어난 신학사상으로서, 그 근원을 영국인 존 넬손 다비(Jojn Neslson Darby, 1800~1882)의 성경해석법.다비의 성경해석은 문자적인해석으로서, 세대주의는 모든 구약 예언들은 문자적으
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만, 세대주의자들은 공중재림과 지상재림을 나누어보고, 시간적으로도 나눈다. 또한 이들의 초점은 유대인들에 맞춘다. 세대주의 전천년설은 그리스도가 왕이 되어 왕국을 다스리는데 이 왕국이 유대인들의 왕국이 회복되는 것을 뜻한다. 눈
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에 의해 보완된 것이 현대 세대주의의 성경해석학이다.
맺는 말
박아론 박사는 세대주의를 평가하면서,‘편협한 문자주의적 예언해석과 화려한 유대주의적 환상’을 지적했다(같은 책,61쪽). 신복음주의자 에드워드 카넬은 세대주의를 가리
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터와 칼빈이 아무리 대단하고 존경할만한 인물들이긴 하더라도, 요한계시록의 말씀에 가장 근접해있는 천년왕국에 대한 견해는 역사적 전천년설인 것은 확실하다.
Ⅲ. 결론
무천년설과 세대주의 전천년설, 그리고 역사적 전천년설을 비교하
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