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천국으로 인도하기 위하여 오시는 것이라고 믿는다. 그렇다면 가장 성경적이고 합리적인 종말론은 무천년주의가 맞으리라고 생각되어진다. 들어가는말
1. 전천년주의
2. 세대주의 전천년설
3. 후천년주의
4. 무천년주의
결론
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전천년설’은 어거스틴과 그의 사상을 따르는 종교개혁자들 그리고 그 이후 세대주의의 등장으로 인해 현재 그것을 주장하는 세력이 많이 감소한 것이 사실이지만, 그 역사도 가장 오래 되었고, 그리스도의 재림(계 19장), 천년기(계 20장), 새
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만, 세대주의자들은 공중재림과 지상재림을 나누어보고, 시간적으로도 나눈다. 또한 이들의 초점은 유대인들에 맞춘다. 세대주의 전천년설은 그리스도가 왕이 되어 왕국을 다스리는데 이 왕국이 유대인들의 왕국이 회복되는 것을 뜻한다. 눈
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터와 칼빈이 아무리 대단하고 존경할만한 인물들이긴 하더라도, 요한계시록의 말씀에 가장 근접해있는 천년왕국에 대한 견해는 역사적 전천년설인 것은 확실하다.
Ⅲ. 결론
무천년설과 세대주의 전천년설, 그리고 역사적 전천년설을 비교하
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세대로 나누었다. 무죄, 양심, 인간통치, 약속, 율법, 은혜, 천년왕국이다. 대 환난 전에 교회가 휴거된다고 믿는 전천년설과 환난 전 휴거설을 주장했다. 세대주의의 확산에는 성서 학원의 역할 또는 적지 않았다. 대표적인 성서 학원으로는
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