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주의 백성들의 찬양을 묘사하는 시편 150편의 주제와 그 맥락을 같이 하고 있다. 1. 선민 이스라엘의 연속성과 유대인의 지위
2. 유대인의 완악함 속에 나타난 하나님의 계획
3. 우주적인 이스라엘의 회복과 하나님의 주권
4. 마치는 말
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하나님의 나라'
IV. 이스라엘의 회복과 하느님 주권
1) 하나님의 백성으로서 '이스라엘'의 정체성
2) 변치 않는 하나님의 구원 계획
2. 유대인의 완악함 속에 나타난 하나님의 계획
1) 확장된 이스라엘 개념
2) 유대인의 완악함과 하나님의
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우주적 종말론이라는 시야에서 후크마는 더 나아가 학문하는 토대를 점검한 것 같다. 이것은 그만의 독특한 방식 이였다. 이글을 읽으면서 필자 또한 조직신학을 위하여 이런 시야가 필요함을 느낄 수 있었다. 개혁주의 종말론은 개혁주의적
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하나님
1. 성경은 전체가 선교적인 책이다
2. 세상을 창조하신 하나님, 반역하는 인간
3. 하나님의 심판 : 홍수와 바벨탑
4. 민족들에게 복의 근원이 되라고 족장을 부르시는 하나님
2부 이스라엘을 통한 하나님의 선교
5. 애굽은 통치하
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하나님을 피조세계에 대한 주권자이자 절대적인 왕으로 묘사합니다.(29:1;103:19;145:11-13) 여기에는 자연세계 및 인간 및 그의 언약 백성인 이스라엘이 포함됩니다. 우주적 왕으로서 하나님은 질서를 유지하고 공의를 시행하시며(33:5;103:6;113:7-9;13
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하나님의 언약\'과 \'공의\'를 구속사적인 경륜 안에서 유기적으로 통합시키고 있다. 이는 \"요셉의 남은 자\"라고 불리우는 이스라엘의 거룩한 마지막 그루터기를 통해서 나타나게 된다.
이스라엘의 총체적인 부패로 말미암아서 하나님의 심
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회복 ………………………………………46
2. 하나님에 대한 올바른 지식…………………………………………… 48
3. 경축하는 자세로서의 예배 ……………………………………………51
4. 공동체 의식의 회복 ……………………………
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, 지금 “무술(Mosul)”에 이슬람 사원에 요나의 무덤이라는 장소가 있습니다. 요나서 서론
요나서 1장 요나: 물고기 배 속까지
요나서 2장 요나: 물고기 배 속에서
요나서 3장 요나: 니느웨 선교사
요나서 4장 요나: 이스라엘의 선지자
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하나님 나라의 복음을 선포하고 전파하는데 있다. 오늘날 세속화 되어가는 한국교회에서 무엇보다 하나님 나라의 비전을 바르게 회복해야 할 것이다. 하나님의 사랑과 정의와 온전히 실현되는 곳 이여야 할 것이며 본으로써의 교회는 사회에
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하나님의 음성을 경청하고 열심히 기도하며 하나님의 재림을 준비하는 믿음의 삶이 필요하다. 그 준비는 오직 말씀과 기도로 준비하는 것이다.
또한, 재림을 준비하는 자세로 성령 충만한 삶을 살아야 한다. 위에서 언급했던 것처럼 주님께서
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