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1. 구원협약
1) 행위언약
2) 구속언약
3) 은혜언약
4) 새 언약
2. 하나님(성자)의 성육신
1) 성육신의 주체
2) 성육신의 방식
3) 출생방법
참고 자료
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은혜로운 증여인 것이다.
4. 조건성
언약 아래서 구속이란, 설령 그것이 하나님 단독 사역이라고는 하지만, 군주이신 하나님께서 부과하신 믿음과 순종의 조건을 충족시키는, 인간 편에서의 반응을 요구한다.
5. 세대들
언약의 기본적인 통일
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은혜의 언약이 아브라함의 언약 안에서 존재하고 또한 율법적 요소도 존재한다는 일관적인 사고와는 동떨어진 언급인 것이다. 따라서 세대주의자들이 “율법의 시대”를 분류하여 은혜언약과의 구분을 주장하는 것은 구원의 통일성 있는 성
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은혜언약의 첫 집행이다. 동시에 조직 신학은 성부와 성자 사이의 구속언약에 대한 언급에서도 성경과 일치하였다. 여호와께서는 여자의 씨와 뱀의 씨 사이의 투쟁의 결과를 예시하시면서 이미 당신의 백성에 대한 구원을 결정한 것이다.
모
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언약을 주권적으로 인간에게 부과하신다는 개념은 일반적으로 헬라어에는 없는 개념이기 때문이다.
개념
모든 언약 생활의 원형은 하나님의 삼위 일체적인 존재 안에서 발견된다. 은혜언약이란 언약의 형식으로 표현된 구원의 약속을 말하
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은혜에 대한 반응으로 이전에 가지고 있었던 비 성경적인, 비윤리적인 모습들을 버려야 한다.
3) 교회적 측면
(1) 성경적 목회자
목회자는 무당과 같이 영적인 권위를 앞세우며 성도의 위에 군림하려고 해서는 안 된다. 목회자는 목회의 영역
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탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수 그리스도
나가면서
인용문헌
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