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의암손병희유허지를 다녀오면서 역사의 유물을 보존되어야 하고 그 보존을 통해서 우리는 역사적 가치를 직접 눈에서 확인할 수 있다는 가치를 지닌 유물이라고 생각한다. 오랜 역사를 거쳐온 의암손병희유허지나 국립 청주 박물관 속 존재
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의암 손병희와 동학혁명 지도자의 사상노선 등을 조망해 보았다. 동학의 思想문화에서는 1대 수운 최제우와 관련된 문화로 수운의 저술을 통해 강조하고 있는데, 작가의 목소리와 소외된 양반 지식인과 동학 지도자에 의해 수운 최제우의 사
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의암(손병희)에 의해 다시 크게 발전되어 한국 사회의 근대화를 위한 민족종교로 새롭게 출발하였다. 따라서 1904년 갑진개화혁신운동을 일으켜19) 새마을운동의 선구적 임무를 수행하였으며, 1914년에는 갑인민족운동을 일으키려는 계획을 가
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의암 손병희는 수운의 하느님(천주)으로부터 인격적인 성격을 제거하고 하늘(천)이라고 표현했다. 일제는 하느님이라는 표현을 조화 부리는 미신이라 해서 못 쓰게 했는데, 손병희 선생은 이를 받아들인 것이다. 결국 우리 나라는 일제의 의
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의암 손병희가 동학을 맡은 게 1898년의 일이다. 그 후의 역사에서 중요한 것은 동학의 혁혁한 사회문화운동이다. 동학은 일제 암흑기 동안 우리 민족의 정신사에서 실로 칠흑 같은 밤바다의 등대와 같은 존재였다. 독립운동이나 신문화운동을
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