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외 저, 문화예술과 현실, 민음사 2014 1. 인간 실존의 특징
2. 종교의 정의
3. 종교체험의 구조와 본질
4. 종교의 제도화
5. 종교의 세속화와 딜레마
6. 종교의 순기능과 역기능
7. 현대의 한계 상황적 성격과 종교연구의 중요성
참고문헌
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종교를 하나의 상징체계라는 틀로 상정할 때 종교를 구성하는 모든 형태적 요소들의 의미가 구조적 연관성을 갖는 전체의 하나로 이해되는데 이러한 개념구성의 도식이 조작적 정의의 방법이다.
Geertz는 종교를 정의하기를 『종교란 하나의
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종교사상이 인물에 의존하지 않고 삼재에 의존하므로 자칫 인물들이라는 몫이 차지하는 과부하 현사, 즉 인플레이션현상의 병폐를 막을 수 있다는데 그러한 이유가 있다고 본다. 선교는 메타적 또는 품
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체험을 출발점으로서 삼으면서, 인간의 자기체험의 내용을 체계화하고 해석하고 그것을 바탕으로 인간의 본질구조를 해명하는 고유한 철학적 요소들을 취사선택해야 한다는 입장을 고수하는 사조가 있다.
그러나 이 입장도 철학자들이 미리
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체험의 구조, 미간행 박사학위논문, 부산대학교 대학원
김귀숙(2002), 초등학교 미술과 미적 체험 영역에서 자연미 지도 방안, 석사학위 논문
서희모(2003), 초등 미술 교육에서 미적 체험학습의 활성화 방안, 석사학위 논문
임남숙, 인성발달을
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