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니체와 푸코의 유사점
푸코는 지식과 권력이 상호의존적인 관계라고 보았다. 권력이 지식을 생산하고, 권력의 관계를 전제하지 않는 지식은 존재하지 않는다고 보았다. 푸코는 권력에 대한 푸코의 미시 물리학적 연구는 어떤 의미에서 ‘권
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”
푸코가 니체와의 상속관계를 두 번째로 공표한 논문은 1971년에 쓴 「니체, 계보학, 역사이다. 그러나 푸코가 이 논문이 나오기 이전부터 자신의 역사학적 연구계획을 진전시키기 위한 모델로서 니체의 계보학을 채택하고 있음은 이미 밝힌
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은페된 자신\'이자 스스로에게 내재된 \'타인의 이미지\'임을 아래와 같이 지적하고 있다.
Ⅵ. 결론
미셜 푸코는 1894년 6월 25일 파리의 살페 트리에르 병원에서 죽었다. 세상에 막 알려지기 시작한 에이즈병이 이 위대한 철학자를 죽음으로 몰
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역사라 함
푸코의 역사 개념
-총괄적 역사를 주장: 고고학적 방법
-일반적인 역사는 모든 사건을 아우르는 하나의 중심이 있는 것이 아니라, 통시적, 공시적 공간 안에 널리 분산되어 있는 사건들의 집합
-푸코의 고고학: 차이의 역사, 타자의
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하버마스와 대립되는 구조를 보인다. 푸코는 휴머니즘을 정반대로 생각하는 이유로, 휴머니즘의 경우 인간개념을 외부로부터 가져와 사용한다는 점과, 자아를 성찰하며 계속해서 변화하는 자신의 개념과는 다르게 어떠한 개념을 가져와 이
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푸코, 데리다, 새물결, 1996
윤평중, 「포스트모더니즘 철학과 포스트 마르크스 주의」, 서광사, 1992
하버마스, 울머, 제임슨, 보드리야르, 사이드, 「포스트모던 문화」, 신동출판사, 2000
Bernard Tschumi, Archtecture and Disjunction, 류호창 역, 시+공, 20
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하고 수직적인 체계를 세워나갈 수 밖에 없었다는 것이다.
이와 같은 불안이 그들을 그들이 접촉 가능한 이교적인 관념으로 이끌었을 가능성이 있다.
물론 이와 같은 추측은 제한된 자료만으로 구성된 본인의 추정에 불과하다. 이에 대해서는
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푸코는 수많은 이들에게로 달력가고 있었다. 하지만 시가 읽히지 않는 시대, 시는 어디에도 달려가지 못하고 있는 것 같았다.
시는 다양한 문화만큼 다양해지고 있을까? 얼마나 변화하고 문화를 살펴보고 있을까? 하는 의문이 들었다. 새로운
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푸코적 이건 그람시적 이건 간에 -을 가진 자들의 탐욕과 나누어 가짐의 거부를 저주했고, 공감각적 상상력을 발동시계 마음을 비우고 위대한 사랑의 화합을 꿈꾸었던 철인이었다. 그는 오히려 그의 첫 번째 장시 <알라스터>에서 보여 주
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푸코 (Michel Foucault) - 권력과 지식의 관계 44
6. 헤이든 화이트 (Hayden White) - 역사 서술의 메타사 45
7. 베네딕트 앤더슨 (Benedict Anderson) - 상상된 공동체 45
8. 장-프랑수아 리오타르 (Jean-Fran?ois Lyotard) - 포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학
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국내 여성 미술가들의 작품을 중심으로, 그들이 어떤 방식으로 ‘몸’을 재현하고, 그것이 어떻게 정치적 언어로 작동하는지를 분석할 계획을 갖고 있다고 할진대 이를 위해 미셸 푸코의 권력/지식 이론, 로라 멀비의 시선 이론, 주디스 버틀
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푸코, 들뢰즈, 하버마스 등의 철학자를 다루고 있습니다. 나아가, 향후에는 철학 대중화에도 기여하고자 합니다. 철학은 결코 소수의 학문이 아니라, 모두가 질문할 수 있는 삶의 방식이자 실천이어야 한다고 믿기 때문입니다. 졸업 후에는 철
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