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하나님과 동행하십니까?, 서울 : 한국기독학생회출판부 Ⅰ. 성육신
1. 성육신의 주체
2. 성경의 증언
1) 구약의 예언
2) 신약의 증언
3. 성육신의 중요성
1) 구속사의 중심
2) 모든 교리와 밀접
3) 성경의 명확한 증언
4. 성육신의 목적
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하나님의 성육신과 그의 구원사역을 다루는 신학이다. 예수 그리스도는 하나님의 성육신이시며 이 성육신의 방식으로 하나님은 세상을 구원하시기로 하셨으며 이 하나님의 작정 곧 구원협약을 논하게 된다. 성육신의 필요성과 동인, 성육신
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하나님의 아들로서, 하나님을 계시하고 알게 하는 것은 하나님의 성육신인 아들만이 할 수 있다고 주장하였다. 예수는 직접 “옛 사람에게 말한바를 너희가 들었으나, 나는 너희에게 이르노니”라는 말로서, 자기의 권위가 선지자들과 모세
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전혀 이루어지지 않게 한 성령의 성화 역사 때문에 그리스도가 무죄하다.
이와 같이 예수님의 인격은 하나님의 아들의 성육신으로 말미암는 신인 양성의 한 인격이다. 목차
1. 하나님의 성육신
2. 신인의 인격
3. 그리스도의 무죄성
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, 타락 이후로 사람들은 그 진리에 순종하며 살아갈 능? 1. 구원협약
1) 행위언약
2) 구속언약
3) 은혜언약
4) 새 언약
2. 하나님(성자)의 성육신
1) 성육신의 주체
2) 성육신의 방식
3) 출생방법
참고 자료
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성육신하시고 십자가에서 인간을 대속하셨다. 예수 그리스도의 구속으로 인해 인간은 구원을 얻어 창조시의 상태로 회복되었다. 구원받은 인간이 창조시의 상태와 다른 점은 종말적 약속을 받았다는 것이다.
5. 결론
본인은 위에서 하나님의
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성육신의 의미, 그리고 신약에서의 형상의 의미와 내용들을 표현한다. 성육신 하신 하나님의 아들께서 인간의 내면에서 아담의 타락으로 말미암아 더럽혀진 신적 형상을 재창조하고 새롭게 하신다는 의미이다. 타락한 인간 스스로는 원래의
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하나님을 모방해라"이다.3 인간과의 효과적인 커뮤니케이션을 실천하신 하나
님을 모방하기 위해서는 먼저 하나님의 커뮤니케이션이 어떻게 효과적이었는지를 살펴봐야 한
다.
II. 하나님의 커뮤니케이션
요한 복음 1:1은 "태초에 말씀이
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성육신적 자세를 가져야 한다. 성육신적 자세는 자신을 낮추어 선교지의 토착민들을 섬기는 자세이다. 그들의 문화를 존중하고 그들을 있는 그대로 사랑하는 것이다. 그렇게 함으로써 성령의 도움을 얻어 몇 명의 회심자를 얻을 것이다. 선교
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하나님과 사람 앞에서 자기 선행을 자랑하거나 드러낼 수 없다. 그러한 믿음 행동을 보면서 성화가 없다고 단정하는 것은 성육신의 신비와 십자가의 구속을 알지 못하는 사단의 수준이다. 사단의 관점에서 하나님의 신비로운 경륜을 알 수 없
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