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수용이 ‘불개토풍’의 원칙위에 서 있는 세조구제의 유지를 어렵게 할 것이며 그것은 결국 고려왕조의 유지마저 위협하게 될 것이라고 우려했던 것이다. 위의 논문. p.151
성리학을 부정하는 민지뿐 아니라 성리학자들 역시 사대를 추구하면
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수용하여 어떻게 고려 사회에 적용하였는가 하는 점이다. 곧, 당시 성리학자들의 현실인식에 대한 연구가 더욱 필요함(도현철, 1994).
Ⅵ. 14세기 고려사회의 역사적 의의
1. 기본 시각 : 14세기의 고려사회는 12세기 말 이해 파행적인 정치형태인
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세기에서야 일어났는지 즉, 14세기의 한계를 알아보기 위해서는 마틴 루터의 종교개혁이 성공할 수 있었던 배경을 살펴보아야 한다. 성공의 배경은 물론 다양하게 분석될 수 있겠지만 가장 큰 이유는 사회의 무르익음(matured society), 즉 사회가
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14세기 유학자의 현실인식과 성리학 수용과정의 연구」,『역사와 현실』49, 한국역사연구회
채웅석, 2003,「원간섭기 성리학자들의 화이관과 국가관」, 『역사와 현실』49, 한국역사연구회
박용운, 1988,『고려시대사』, 일지사
김광철, 1991,『고
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14세기 유학자의 현실인식과 성리학 수용과정의 연구」,『역사와 현실』49, 한국역사연구회
채웅석, 2003,「원간섭기 성리학자들의 화이관과 국가관」, 『역사와 현실』49, 한국역사연구회
박용운, 1988,『고려시대사』, 일지사
김광철, 1991,『고
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