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교회의 명백한 성차별이었다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
중세 이단과 여성 (최영익, 2010)
16,17세기 유럽대륙에서 발생한 마녀박해사 연구 (서현선, 1992) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중세 유럽의 교회와 이단의 출현
1) 중세 교회의 타락
2) 이단
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부분의 강조에 대한 반동으로 생겨나게 된 신앙 운동이다. 경건주의가 부분적으로는 신비주의적인 요소까지도 포함되어져 있지만 이후의 모라비안 운동과 청교도 운동, 그리고 감리교의 창시자인 존 웨슬레까지도 영향을 미친다. 역사는 돌
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운동으로 경사된 반면에, 신복음주의는 오히려 사회적 문화를 그들의 교회운동의 목적을 위하여 활용하였다는 사실이다. 세 번째는 교회의 선교구조를 새롭게 바꿨다는 사실이다. 네 번째로 그들은 현대문화의 맹점을 철저하게 비판하였다
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운동은 종교개혁이 아니라 반란이다
→카톨릭의 종교개혁이 참된 종교개혁임을 주장
②프로테스탄트의 입장
→카톨릭의 개혁은 \'반동 종교개혁\'이다
→신앙을 내면화하고 심화시켰다고 주장
→카톨릭교회의 교리나 의식의 번잡함을 피하
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17세기의 평화론자들
(2) 루소의 영구평화론
(3) 칸트의 영구 평화론
(4) 제한전쟁론
4. 유럽교회의 평화운동
(1) 서유럽 교회의 평화운동
(2) 동유럽 교회의 평화운동
5. 미국 교회의 평화운동
6. 한국교회의 평화운동과 과제
7. 맺는 말
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