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고 있음을 꾸짖습니다. 그렇기 때문에 아이들의 입장에서 교육에 다가가려 했다는 점은 매우 귀추해야 할 부분같습니다.
페스탈로치에 대한 교육사상의 과제를 조사하면서 “어린이 라는 무궁한 가능성을 심어놓은 새싹들에게 준 페스탈로
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을 계발하는 일이라고 생각한다.
4) 심리학적 경향
① 인간이 타고난 능력을 계발하는 것이 교육이라는 입장을 취하는 신인문주의자들은 인간의 심리와 정신상태를 연구하여 과학적인 방법에 따라 교육의 방안을 찾고자 노력하였다.
② 이로
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관리: 아동의 욕망 억제와 외적 질서를 유지하는 훈련
-적극적 관리 & 소극적 관리
교수: 사고권(思考圈)을 형성하고 확장하여 감정과 의지를 일으켜 그것에 따라 도덕적 품성을 형성
-교육적 교수 <흥미 =다면적 +통일성>,
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신인문주의의 교육운동으로 발전하여 간 것이다. 그러나 15세기의 인문주의와 19세기의 신인문주의는 다음과 같은 차이점이 있다.
첫째 : 인문주의와 신인문주의는 다 같이 고전을 존중하였으나 신인문주의는 인문주의와 같이 이것을 직역적
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19세기는 신인문주의, 국가주의, 계발주의 등의 교육사상과 훌륭한 교육사상가를 배출한 시기이다.
페스탈로치의 전인 교육론은 오늘날 산업사회 속에 상실되어 가는 인간성을 회복하는데서 우리에게 시사하는 바가 크고 헤르바르트의 규범
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ectural)인가, 유기적(organic)인가?
3. 사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)의 「노수부의 노래」(The Rime of the Ancient Mariner)
사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)는 낭만주의 시인으로서 두 가지 면모를 가지고 있다. 첫째, 초자연성(the
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고 있다. 그러한 비평의 흐름의 변화 속에서 호손의 소설 『주홍글자』 역시 긍정과 부정의 이중적인 평가를 받고 있음이 사실이다. 또한 미국 문학의 정전에 대한 문제 제기가 이루어지고 있는 시점에서 『주홍글자』 역시 그러한 흐름의 영
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문양은 대좌와 광배의 테두리와 사천왕의 갑옷에만 일부 간략하게 표현되었다. 또 천의에도 간략화가 보이는데 불, 보살의 승각기의 문양이 사라지면서 끝단도 사라지는 현상과도 일맥상통하는 것이다. 즉 용주사 삼불회도는 19세기 후반 이
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19세기 많은 작곡가들이 가장 선호하는 새로운 장르가 되었다. 특히 독일 주도 하에 발전해온 교향곡이라는 형식의 규제로부터 벗어나서, 자기 민족 특성을 반영하는 독창적인 작품을 쓰기 원했던 19세기 말 민족주의 음악가들은 독일식 교향
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19세기 말부터, 즉 1차 세계대전 전에 이미 일어나고 있었던 것이다.
빈델반트(W. Windelband)는 세기 말의 이러한 위기에 즈음하여 제자인 릭케르트(H. Rickert)와 함께 역사학적 방법을 새로이 정의하여 그 고유성을 부각시켜 보고자 시도했다. 그는
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19세기 산업혁명의 중추적인 역할은 철강 재료가 담당하였으며 20세기는 반도체의 개발로 인해 인터넷을 중심으로 정보화 시대를 출범시켰습니다. 그리고 21세기는 나노기술과 생명공학 등이 중심이 될 것이며 이러한 산업은 신소재의 개발
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19세기 말 독일의 작가 헤르만 헤세에 의해 창작되었으며, 그 당시의 사회적, 정신적 분위기와 가치관을 반영하고 있습니다. 작품을 이해하고 해석하기 위해서는 작품이 창작된 시대와 문화적 배경을 고려해야 합니다.
작품은 주인공이 자아
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19세기 러시아의 사회적, 정치적, 문화적 배경을 반영하고 있습니다. 이 작품은 당시의 사회적인 압박과 독재적인 체제에 대한 비판을 담고 있으며, 개인의 자유와 인간성의 탐구를 주제로 다루고 있습니다.
하지만 시대가 변화함에 따라 독자
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19세기 유럽 미술의 사회적, 정치적 맥락을 탐구하는 것이고, 두 번째는 현대 미술이 어떻게 사회적 이슈를 반영하고 있는지를 분석하는 것입니다.
첫 번째 주제로, 저는 19세기 유럽의 미술이 사회적 변화와 어떻게 연관되어 있는지를 집중적
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19세기 유럽 도시의 사회적 네트워크 분석」에 참여, 영문 신문 자료의 번역과 데이터베이스 입력, 주제별 키워드 정리 및 사료 해제 작업 담당.
- 보고서 작성: 「19세기 파리의 빈곤층 주거환경과 사회 개혁운동」 도시사와 사회운동사의 교
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