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설’. 즉, 소설을 다루고 있다는 점이다. 그 소설은 주로 정치성과 도덕성을 가지기 이전의 본래 소설의 모습을 보여주고 있다. 근대문학의 변화 과정을 통해 2000년대 이전의 소설을 살펴보았다. 2000년대 소설이라 하여서 1990년대 소설과 그리
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그로 인한 문학인구의 증가로 문학의 양적 증가를 이루고 있고 그에 따른 비평 인구의 확대는 질적 증대를 예견한다고 생각이 든다.
사이버 문학은 우리에게 하나의 이론적 자극이 되고, 문학영역에서 새로운 기법이 되어 우리 문학에서 한
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2000년대 이전 대중문화예술 속 여성은 늘 순종적이고 수동적이거나 욕구에 눈이 멀어 이성을 잃은 여인들이 대부분이었다면 2000년대 이후 대중문화예술 속 여성은 남성 못지않게 똑똑하고 능력 있는 커리어 우먼으로 많이 묘사된다. 문화예
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서론
II. 남북한 통일정책의 변화 양상
1. 남북 관계와 통일 문제
2. 남북 관계의 시기적 특성
1) 1950년대~1960년대
2) 1970년대~1980년대
3) 1990년대
4) 2000년대 이후
III. 통일에 관한 나의 견해
IV. 출처 및 참고문헌
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년대의 민족해방 논쟁 등의 경우에서 보듯 처음 문학부분 내에서 시작된 논쟁이 머지않아 대중의 광범한 관심을 이끌면서 전개되는 경우가 일반적이다. 1990~2000년대 문학논의들은 그런 점에서 불행하다. 민족문학론이 위기를 맞던 새로운 담
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문학사1, 민음사, 2002
김윤식김현, 한국문학사, 민음사, 1996
박상준, 한국 근대문학의 형성과 신경향파, 소명출판, 2002
박상준, 1920년대 문학과 염상섭, 도서출판 역락, 2000
상허학회, 1920년대 문학의 재인식, 깊은샘, 2001
상허학회, 1920년대 동인
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년대 노동운동
강순희, 2000,「1980년 이후 임금수준구조의 변화와 노동자 생활」,『한국학연구』제 13호, 고려대학교 한국학연구소, pp167-194(p28).
유경순, 2002,「1985년 구로동맹파업의 발생과 노동운동사적 위치」,『역사연구』Vol.11.No.1, 역사학
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문학사회학을 위하여』, 문학과 지성사, 1986.
김치수, 『사건과 관계』,『우리 시대의 작가 연구 총서-윤흥길』, 은애, 1979.
김치수, 『소설에 대한 두 질문-이청준, 윤흥길』, 문학과 지성, 1979.
변화영, 『‘아홉 켤레의 구두로 남은 사내’의
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2000.
4. 김태진, 「삼대」의 정신사적 연구, 대구대학원 문학 석사학위논문, 1999.
5. 노스럽프라이, 「비평의 해부」, 임철규 역, 한길사, 2000.
6. 문학과 사상 연구회,「염상섭 문학의 재인식」, 깊은샘, 1998.
7. 박상준, 「1920년대 문학과 염상섭」
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년대 한국의 모더니즘 소설
2. 「날개」에 나타난 모더니티 양상
2.1 식민지적 근대의 해체
2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성
2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자
2.4 관조( 시각적 사고)와 은유의
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2000년대 초반 중국과 베트남, 미국 등 세계 시장으로의 진출을 도모하고 있으며 2020년 유럽과 북미, 중동 등 3000개 매장을 목표로 하고 있습니다. 제빵이라는 것은 세계 각지에서 먹는 공통 음식이라 생각합니다. 그 만큼 OOO그룹이 가질 수 있
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2000년대 초 40%대에 달했으나 갈수록 대기업과의 격차가 커지면서 30%대로 내려앉은 것입니다. 우리나라 경제의 기초체력을 키우기 위해서는 중소기업 육성이 절실합니다. 저는 우리나라 중소기업 육성과 수출활성화의 방편으로 “중소기업의
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2000년대 이후 국가발전과 그 괴를 같이해 온 한국남부발전이 지금까지 성과에 안주하지 않고, 국가를 넘어 세계 초일류 에너지기업으로 거듭나는데 있어 일조하고자 한다. 또한 본 직무수행계획서의 추진전략들이 온전히 실현된다면 세계 최
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2000년대 초반부터는 매출 1조원 달성에 매진했다. 그 결과 2013년 가구업계 처음으로 '1조원 클럽'에 가입했다. 최 회장은 이제 매출 10조원을 언급하는 상황이다. 한샘은 이 목표를 달성하기 위해 건자재와 중국시장에서 보폭을 넓힐 예정이다.
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2000년대 들어서 외국인 노동자 및 결혼이주여성의 입국이 늘어나면서 우리사회 주변 가까이 정착되었으며 현재 서울시 다문화인구는 2020년 기준으로 18만명에 달합니다. 이는 서울시 총인구의 4.4%를 차지합니다. 특히, 다문화가구는 구로구와
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