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되기를 바라는데 왜냐하면 그들이 좋은 사람인 한 그러기를 바라고, 이미 그들 자체가 좋은 사람들이기 때문이다. 이 친애가 가지는 태도는 우연에 의해서 생성이 된 것이 아니라 그들 자신의 의사에 의한 필연적인 것이다. 친구를 위해서 진
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나친 상태 중 중간의 상태가 보다 더 나은 상태일 것이라는 생각이 든다. 하지만 모든 상태에서 중용이 가장 올바른 상태라고 규정하기는 어려울 것 같고, 사람마다 만족하는 정도는 다르기 때문에 자신이 만족하는 만큼의 정도를 유지한다면
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이론이 스스로 확립되어야 할 것이다.
■ 참고 문헌
[도덕 교육론] 유병열 저자
[니코마코스 윤리학] 아리스토텔레스 지음.
네이버 뉴스 Ⅰ.서론Ⅱ.본론
1.아리스토텔레스의 윤리학
2. 사례 분석
3. 지도방안
Ⅲ. 결론
■ 참고 문헌
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담론」, 학지사
Aristoteles,「니코마코스 윤리학」, 서광사
아리스토텔레스,「니코마코스 윤리학」, 풀빛
김창호,「행복 청바지 ‘즐거운’ 삶이 ‘좋은’ 삶일까」, 웅진지식하우스
조요한,「아리스토텔레스의 철학」, 경문사
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아리스토텔레스, >니코마코스 윤리학<). 스토아 철학이 고통에 대해서 그것이 나쁜 것만은 아니라고 말했던 것은 이런 의미에서였다. 훌륭한 장군이 전쟁에서 반드시 승리하는 것은 아니다. 왜냐하면 모든 상황이 그의 능력 안에 있지는
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아리스토텔레스 자신의 결론이 제시되어 있다.
이 내용을 읽고 나서 나는 영혼이 신체와 따로 존재한다면 하나의 인간이 아닌 두 명의 같은 인간이 존재한다고 생각했고, 영혼만 홀로 존재한다면 흔히 사람들이 생각하는 귀신이라는 존재가
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아리스토텔레스 윤리학의 현대적 계승, 서양고전학연구, 2007.
양희규, 덕의 윤리학과 의무의 윤리학의 관계 연구, 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 1987. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육사상가 - 원효대사(元曉大師) (617∼686)
1) 시대적 배경
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고전학 연구 17권, 시작쪽수 71p
*쇼펜하우어 지음, 조 인 옮김, <학문으로 가는 길>, 열린지성사, 1995년
*발터 아벤트로트 지음, 이안희 옮김,<쇼펜하우어>, 한길사, 1998년
*이서규 지음, <쇼펜하우어의 철학>, 이문출판사, 2004년
*류명
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아리스토텔레스는 스스로 아테네를 떠나 B.C.322년 카르키스에서 62세로 세상을 떠났다. 그리스 철학자들의 학설을 수집, 비판하고 독창적인 체계를 세운 그는 거의 모든 분야의 학문에 대해 저술을 남겼다. 특히 그의 철학사상은 스콜라 철학
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아리스토텔레스의 윤리사상을 가장 잘 담고 있는 저서는『니코마코스 윤리학』으로 보인다. 이 책의 첫 구절은 “모든 기술과 탐구 또 모든 행동과 추구는 어떤 선을 목표로 삼는 것이라 생각된다. 그러므로 선이란 모든 것이 목표로 삼는 것
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