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았으며, 국가적 의식(儀式) 중에 미륵보살의 하강을 기원한 노래로도 볼 수 있다. 산화공덕(散花功德)은 「진달래꽃」으로 시적 소재의 전통을 이어간다.
解曰, 龍樓此日散花歌,
桃送靑雲一片花.
殷中直心之所使,
遠邀兜率大僊家
용루에서 오
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는 자신의 잠재적 갈망(渴望)과 욕구를 상대방의 것으로 전도시켜 진솔한 감정을 표출하고 있어서 '남몰래 얼어 두고'란 표현도 진부하거나 천박해 보이지 않는다.
이 노래의 표기 체계는 한자를 빌어 우리말을 기록하던 향찰(鄕札) 표기이므
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향가의 해석학적 연구. 예림기획. 2003
*** 참고 싸이트 ***
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http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/hyang-ga/hyang-ga-outline.htm
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http://dolbau.com.ne.kr/koj/%C7%E2%B0%A1.htm
-
http://www.gobai.com/siga/hyang1.htm
1
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http://www.donggoo.hs.kr/study/soci/sdh/rep4-1.htm
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http://www.empas.com
-
h
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혹은 불교적 의식을 반영하는 작품이 많이 있다. 이는 작품 안에서 보여 지기도 하고, 혹은 그 배경 설화를 통해 알 수 있다. 이는 당 시대를 이끌어간 주요의식의 반영이라 볼 수 있다.
2) 美를 지닌다. (언어 및 율격)
① 4구체 향가- <서동요
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4) 불교 신앙의 노래
원앙생가, 천수대비가, 우적가 등
-> 개인적 서정, 주술성
8. 향가 주요작품 내용소개
(1) 도천수관음가
창작동기 : 갑자기 눈이 먼 아이의 눈을 뜨게하기 위해 희명이 지음.
내용 : 눈을 고쳐주기를 기원하는 노래. (10구체
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