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과 기법으로서 관객이 사회 개선에 동참할 의식을 갖기를 기대했다면 프리쉬는 합창의 기법으로서 관객에게 사회 개선의 진리를 단지 알릴 뿐 관객이 그것을 통해 갖게되는 적극적인 실현 의식은 기대하지 않았다.
4. 교훈 없는 교육극
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die Gesellschaftstheorie. Gesellschaft, Wirtschaft und Staat bei Marx und Weber, Frankfurt/Main: Campus.
Betz, K. (1988): Kapital und Geldkeynesianismus, in: PROKLA. Zeitschrift fur politische Okonomie und sozialistische Politik, Heft 72, 18 Jg, Nr. 3, pp. 93-116.
Carabelli, A.M. (1988): On Keynes
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Hamburg 1964.
Gajek, Bernhard, Sittlichkeit statt Revolution. Die Versohnung von Pflicht und Neigung als unerhorte Begebenheit. Zu Goethes > Unterhaltungen deutcher Ausgewanderten < (1994/95). In:Hans werner Eroms(hrsg.), Vielfalt der Perspektiven, Passau 1984.
Hoffmann, E. Fedor, Die Geschic
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Die Frau als Schauspielerin. Berlin 1915.
Friederiksen, Elke: Heinrich Heine und Rahel Levin Varnhagen. Zur Beziehung und Differenz zweier Autoren im fruhen 19. Jahrhundert. Mit einem unbekannten Manuskript von Heine. - In: Heine Jahrbuch 29(1990), S. 9-38.
Kohut, Adolf: Eine Berliner Theateraffare
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andke, Frankfurt a.M., Suhrkamp 1982.
Sergooris, Gunther:Peter Handke und die Sprache, Bouvier, Bonn 1979.
Wolf, Jurgen:Visualitat, Form und Mythos in Peter Handkes Prosa. Westdeutscher Opladen 1991.
Merriam-Webster`s Encyclopedia of Literature. Merriam-Webster, Inc 1995.
신기철, 신용철 편저:새
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