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대해서 약간의 반대를 하는 것은 인정된다--- 모든 것을 관습과 사실의 문제로 봄으로써, 실천의 영역에서는 현존하는 세계와 질서를 그대로 인정하는 보수적 입장을 취함. Ⅱ. 버클리
1. 생애
2. 사상
Ⅲ. 흄
1. 생 애
2. 사 상
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Book House. 1987 ) 제1장 서 론
제1절 문제 제기
제2절 연구 필요성과 방법
제2장 현대 사회와 문화 선교
제1절 문화시대
제2절 복음과 문화의 관계성
제3절 문화 선교의 중요성
제
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1960. 플라톤의 『국가』에 관한 연구
<목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.국가에 나타난 정의의 개념
Ⅲ.국가에서의 좋음의 이데아
Ⅳ.플라톤 이상국가
Ⅵ.철인통치와 이상국가
Ⅶ.결론
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사상가들 I』, 연세대학교 교육철학 연구회 저, 1996, 교육과학사
-『교육의 역사와 철학』, 박의수 외, 2005, 동문사
-『토마스 아퀴나스의 ‘신학대전’ 에 나타난 신앙과 이성』, 박승찬, 가톨릭대학교
-『중세학문에서의 논리학의 역할 ―토
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나타난 Rousseau의 자연주의 사상과 유아기 교육에 관한 관찰\", 교육철학회, 교육철학, 제11집, 1993, p.304.
54 Rousseau, op. cit., p.45.
55 Ibid., p.64.
56 Ibid., p.54.
57 Guteck, A History of the Western Educational Experience, New York: Random House, Inc., 1972, p.145.
58 Rousseau, op. ci
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