|
등 여러 학문의 기초를 세워 서양 학문의 방향과 내용에 지대한 영향을 끼쳤다. POLITIKA BY ARISTOTELES
1. 책 소개
2. 저자 소개
3. 내용정리
Ⅰ. 정치
Ⅱ. 정체
Ⅲ. 교육
4. 반론 가능성 & 토론주제
|
|
|
Marx, 1818.5.5∼1883.3.14) 117
엥겔스(Friedrich Engels, 1820.11.28∼1895.8.5) 118
마르크스주의(Marxism) 118
변증법적 유물론(dialectical materialism) 119
사적 유물론(historical materialism) 122
5. 현대 123
현대 철학(contemporary philosophy) 123
신칸트학파(Neo-Ka
|
|
|
헤겔(Hegel, G.W.F. 1770-1831)
▣ 8.현대의 윤리 사상 (19세기 말～20세기)
1.실용주의(Pragmatism)
2.유물론(唯物論)
3.생철학(生哲學)
4.실존주의(實存主義)
5.생명 존중 사상
▣ 10. 서양 윤리 사상의 현대적 의의
1.서양 윤리 사상의 특징
2.
|
|
|
드 보봐르와 여성 : 그녀가 말하는 ‘우리’는 누구인가?(P315～342)
◎ 푸코와 페미니즘 : 차이의 정치학을 향하여(P343～363)
◎ 한나 아렌트와 페미니즘 정치학(P365～395)
◎ 비판이론이 비판받을 점은 무엇인가? : 하버마스와 젠더(P397～430)
|
|
|
헤겔, 여성과 역설 (213-236P)
남성 맑스 (239-262P)
결혼에 의한 노예와 우정 (265-288P)
존 롤즈, 공정성으로의 정의 (291-314P)
시몬느 드 보봐르와 여성 (317-342P)
푸코와 페미니즘 (345-363P)
한나 아렌트와 페미니즘 정치학 (367-395P)
비판
|
|
|
마키아벨리
24. 존 로크, 지식과 통치의 한계를 규정하다
25. 볼테르 : 문명으로의 호출
26. 루소, 도피의 추구
27. 제포슨, 아메리카적 탐험
28. 헤겔, ‘현세의 신적 관념’으로 전환하다
제3권 미래로의 길
제6부 역사의 동력 : 사회과학
|
|
|
개는 개인과 공동체인데, 기본적으로 우리가 삶을 살아갈 때 일어나는 모든 일이 서로 간 함께 나타날 때 가능하기 때문이다. 헤겔에게 상호인정은 비극의 극복이자 진정한 자유를 누릴 수 있는 것이다. 자기에 만족하려면 자신과 같은 주체
|
|
|
갖기는 하지만 그것이 가능할지는 의문이다. 이미 절대적인 권력을 가진 주권자는 홉스의 마키아벨리적 인간관에 따라 이기적인 인간이므로 신민의 권리를 무시할 가능성이 있지 않겠는가? 1. 아리스토텔레스
2. 마키아벨리
3. 홉스
|
|
|
마키아벨리와 피렌체 문제”, 《자본제시대의 사상》창작과비평사
박상섭, 2002《국가와 폭력 : 마키아벨리의 정치사상연구》서울대학교 출판부
박성래, 2005《부활하는 네오콘의 대부 레오스트라우스》김영사
유정갑, 2003《토마스 홉스의 국
|
|
|
홉스의 정치사상
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 홉스의 리바이어던
2. 인간에 관하여
1) 인간의 본성
2) 언어의 효용과 악용
3. 국가에 관하여
4. 그리스도 왕국에 관하여
5. 어둠의 왕국에 관하여
6. 사상적 가치와 평
|
|
메뉴펼치기
