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신앙과 직제: 합리적 정통주의
4. 생활과 실천: 종교 사회주의, 사회 복음
5. 선교와 전도: 복음주의 부흥 운동
6. 세계교회협의회(WCC)의 총회(Assembly)의 역사
7. 에큐메니칼 운동의 세 흐름의 발전
1) 신앙과 직제
2) 생활과 실천
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WCC 신앙과직제(Fait and Order)에서 나온 보고서로부터 개신교와 가톨릭이 공히 고백하는 복음에 대한 정의를 인용함으로써 양 진영간의 일치점과 차이점을 논하고자 한다.
WCC의 신앙과직제에서 표명한 신앙고백은 1927년 로잔에서 열린 제 1차 신
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WCC의 성격을 규정하는 흐름은 \"신앙 과 직제\"(Unity and Renewal), \"JPIC\"(Unit lll), 그리고 \"선교\"(CWME)이기 때문이다. 우리가 참여하고 있는 보편교회는 예수 그리스도 와 삼위일체 하나님과의 코이노니아(Faith and Order)를 누리면서, 인류공동체에
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WCC, 1963.
이처럼 성서는 복음 그 자체인 전승(Tradition)으로 부터 나왔고, 또 성서는 전통들(traditions)에 에 대해 규범적 역할을 하고 있기 때문에 서로 대립되는 것이 아니다.
5. 나오는글
성경과 전통에서 연속성과 불연속성은 원래는 예수 그리
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신앙과 직제 세계대회의 주제인 \"신앙, 삶, 증거속에서 코이노니아를 향하여\"에 있어서, \"신앙\"차원의 코이노니아는 세례.성만찬.직제 중심의 교회적 삶의 전제요, 선교와 JPIC 등 사회봉사(증거)의 전제이기도 하다. 우리가 지금까지 논의한
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WCC 문제, 역사적 전개과정-51인 신앙동지회의 복음주의 협회(NAE)와 세계교회협의회(WCC.)”. 『리폼드뉴스』. 2010년 1월 22일자.
- http://www.kidok.com/. 노충헌. “신학문제가 교단분열 주요인”. 2009년 9월 1일자.
- http://www.kspress.co.kr/kidokkyobo/, 유해무
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직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호
신종철. 한국장 교회에 있어서의 근본주의 서울: 총신대학 신학대학원 석사논문. 1989.
엄두섭, 좁은 길로 간 사람들, 서울 : 소망사. 1994.
오병세저, 신학사전, 서울: 한국 개혁주의 신행협회, 1978
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