허생전 고찰

소개글

허생전 고찰에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 박지원의 문학관
① 박지원의 언어관
② 연암의 문장의 기초
③ 박지원의 문학창작방법론 - 법고창신(法古創新)
2) <허생전>에 드러나는 실학사상
① 이용후생
② 북벌론의 허위의식 비판
3) 허생 유형의 이야기
① 몰락양반의 致富談
② 북벌계획 관련 설화
4) 한계성

3. 결론

본문내용

을 알려준다. 그리고 박지원은 당대의 현실을 비판한 이 소설에 대한 비난을 피하기 위해 액자구성의 형식을 취하게 된다. 이는 박지원이 실학을 현실에서 실현하고 싶어하는 욕망은 있지만, 적극적으로 현실을 타개하려고 하지 않는다는 점에서 <허생전>에 나타난 미미한 주제의식과도 일맥상통한다고 할 수 있으며, 한계점이라고도 할 수 있다. 허생 스스로가 "나는 장사꾼이 아니다."라고 했고, 번 돈 50만 냥을 바닷속에 넣어버리고 본래의 가난한 선비로 돌아가는 일련의 행위는 허생의 '양반'이라는 신분적 한계를 보여주는 부분이기도 하다. 이런 면에서 연암의 실학사상이 조선왕조의 지배적 가치관인 주자학의 테두리 안에서 현실의 부조리한 문제를 해결하려고 노력한 것이라고 볼 수도 있을 것이다. “연암소설연구”, 이가원, 을유문화사, 1965.
위에서 살펴보았듯이 허생은 이 소설에서 이용후생의 사상을 강조하고 지배층의 나태함과 무기력함을 지적하려 했다. 그리고 이 소설에 나타난 사회는 현재 우리나라의 실정과 비슷하다. 우리는 경제구조의 취약함 때문에 긴 불경기를 벗어나지 못하고 있고 지배층은 국민들의 의사 반영이라는 의무를 무시한 채로 자신들의 이익을 찾는 일에 급급하기 때문이다. 허생전에 나타난 박지원의 생각을 바탕으로 우리는 사회의 모순을 다시 한 번 직시하고 해결방안을 모색하기 위해 노력해야 할 것이다.
※ 참고 문헌 ※
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이가원,『연암소설연구』, 을유문화사, 1965.

키워드

허생전,   박지원,   고전소설,   박지원의 문학관,   실학사상,   허생전 유형,   허생전 한계성,   고전문학