심리치료요법과 영혼 번역본 1과 기본가정 (basic assumption)번역

소개글

심리치료요법과 영혼 번역본 1과 기본가정 (basic assumption)번역에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 기본가설
2. 자아초월 심리학의 정의
3. 자아초월 심리학의 정의 : 이론과 실행
4. 이론
5. 기본가설
6. 시행
7. 자아초월 심리학의 도전

본문내용

. 모든 사람이 아닌, 의식의 상태의 변화를 분별력있게 유도하는 것은 자아초월 움직 임의 입장을 존중하고, 심리학과 육체의 치료에 중요하게 내포 되어 있는 상태로 바꾼다.
7. 우리의 생활과 행동의 의미가 있다. 우리의 행동, 기쁨, 그리고 슬픔은 우리의 성장과 발전에 중요한 의미를 가지고 있다. 그것 들은 다만 무작위적이고 무의미한 성과는 아니다. 순수하게 과 학적이고 유물론적인 혹은 경험에 근거하는 견해는 움직임을 넘 어서 광대한 유리한 특징에서 온 삶의 견해를 인정한다. 엄격한 실존적인 입장은 의미 없는 세계에서 의미를 만들어내는 건강한 결과이다. 영적인 입장은 대조적으로 우리의 고유한 의미를 발 견하는 것이 무엇인지에 대해서 건강한 결과가 나오는 것이다. 자아초월 합성은 우리가 필요로 하는 지속적으로 발견되는 더 깊은 의미와 인식, 우리의 기여가 지속적으로 깊은 의미를 구성 하고 해석하는 것 둘 다 볼 수 있다. 자아초월의 견해는 이 의 미를 발견하고, 건강 유지에 매우 도움이 되고, Victor Frankl 의 의견은 사람은 아무것에도 대응할 수 있고, 그것이 의미가 있다면, 터무니없게 나타나는 문제는 없다.
현대의 심리학은 우리의 명예로운 고통에 관한 거대한 정책을 가르쳤고, 그것의 의견과 탐구는 오히려 피하거나 억압되었다. 우리의 고통과 관련된 이야기를 공개할 때, 우리의 존재는 더 깊은 단계로 데려갈 수 있다. 우리가 가지는 심각성은 더 상처받기 쉽고, 이 확대된 인식은 치유가 된다.
종종 그것은 삶의 비극이고 내부 여행을 만드는 충동을 제공한다. 이 어두움은, 정신의 가장 고통스러운 범위이며, 보충의 빛을 발견 할 수 있고, 위안의 근본이며, 치료, 그리고 새로운 성장이다. 영혼은 그리스의 영혼이며, 우리의 영혼을 연다는 것은 영혼을 변형시키는 힘을 여는 것이다. 자아초월의 견해는 이 치료의 근본은 영적인 기초로 보는 관점이다. 한 가지 일반적인 예는 알코올중독자를 만나는 것이고, 사람들은 때때로 알코올 중독이 그들에게 일어나는 최고의 사건이라고 언급하고 그것을 위해 영적인 추구와 개개의 길로 내보내는 것이다.
사람들이 더 크게 성장하는 광대한 시야의 견해 결과로 자아는 더 포괄적이다. 큰 그림의 좁은 장면으로의 변화는 그 사람이 바깥을 볼 수 있도록 허가하고, 표면적으로 보여지는 것은 오직 견해가 아니며, 거기에 더 큰 성장 변화의 과정이 나온다.
8. 자아초월 배경의 형태는 사람/의뢰인이 어떤식 으로든 보여진다 는 것이다. 많은 전통적인 진단과 치료는 고객을 다른 쪽으로 보는 경향이다. 그러나 자아초월 접근법은 의뢰인의 시야이고, 단지 치료사처럼 진화되어 존재하는 동료 탐구자이다. 의뢰인을 향한 연민의 치료자세는 치료사가 의도하는 방향으로 움직이고, 치료를 실행하는 중요한 마음이 된다. 일하는 동안 적절한 경계 를 유지하는 미세한 선이 필요하다.
실행
이론의 목표가 제한적 이라면, 기술도 반드시 제한적 이어야 한다. 그러나 그 목표가 인간의 체험의 범위를 넓히는 것과 의식의 확장이라면, 기술적이고 제한적이어야 한다. 적극적인 것 뿐만 아니라 전통적인 기술은 자아초월 배경의 정의에서 사용할 수 있다.
기술은 간단한 자아 접근 방법으로 깊게 해야 한다. 그들은 그들 자신이 끝낼 수 없다. 각각의 사람들은 다른 사람보다 좀 더 쉽게 내면세계로 들어갈 수 있다. 기술의 적절한 사용은 이러한 방법을 더 선호하고 의뢰인의 입장과 더 잘 어울린다.
가능한 기술의 일부는 : 해석, 반영, 초점, 탐구, 인식력, 역할극, 안내 이미지와 환상, 꿈 작업, 자체제작 접근법, 호흡법, 표현 예술기법, 표현력 확대, 일기 작업, 음성작업, 그리고 작업 상태의 변화이다.
일반적으로 치료사들의 삶의 일부는 동화되고, 강화의식을 사용할 수 있다. 숙련된 성장의 기술적인 사용은 치료사의 삶 구석구석까지 계속된다.
부주의한 치료의 목적은 자아초월 적응을 성취하는데 사용할 수 있다. 예를 들어 매사추세츠 대학의 Jon Kabat Zinne은 스트레스 감소의 행동 목표는 자아초월 방법으로 사용할 수 있고, 요가와 개인의 인식을 강화하는 명상을 사용하며, 정신적 육체적 치유을 촉진시킨다.
자아초월 심리학의 도전
현재 자아초월 심리학은 불분명한 실제적인 치료에 대한 이미지를 일깨운다. 이 책의 두 번째 부분에서는 자아초월 심리학이 대개 명확한 학교, 혹은 접근법으로 명확한 기술을 연결시키는 것을 확인시키는 것을 보여줄 것이다. 아직 자아초월 심리학 치료법은 이러한 특수한 학교보다 넓은 포괄적인 것이다. 대부분의 자아초월 치료사들은 인간성 연구 혹은 일반적으로 적게 정신분석 접근법을 자아초월 틀로 실행하고, 이것은 여전히 분리를 영원히 존재하게 하고 배타적인 방법으로 작용한다.
이 책의 자아초월 심리요법의 관계는 결코 전체 성장에 도달할 때 까지 그 자체를 가장 강력한 통찰력과 기술력의 합성은 없고, 행동에 의한, 정신분석의, 인간성 연구의 학교는 발견 되었다. 자아초월 접근법은 더 많은 정의를 실현하기 시작했고, 유연성과 혁신을 이용하는 동시에 잠재력의 존재와 이러한 작용의 통합과 본질적인 창조 둘 다 더 가까이 현실화 되었다.
모든 심리학 과정의 자아초월 심리치료요법의 견해는 영적인 표명의 배경에 반대한다. 영혼은 더 이상 단점이나 최후의 한계는 아니며, 오히려 그것은 거대한 영적인 현실로 열리고, 영적인 존재는 심리학 발전과정에 포함되고 우월하다. 이 변화의 견해는 - 영혼의 그림은 영혼에 근거한 입증에 반대하여 - 자아초월 접근법의 표준이 된다.
많은 자아초월 심리요법이 처음 이 십년 동안 단순히 첨가적인 혼합물 이었지만 - 심리학 정신의 추가는 많은 부분의 변화가 없었다. 더 많은 최근의 공식화는 새로운 합성이며, 새로운 전체의 일부로 수정 되었다. 자아초월 심리학의 도전은 이론을 개발하고 엄격한 테스트를 통해 서양의 심리학 이론과 영혼의 전통 모두를 기초로 하여 한 걸음 나아가야 하고, 조심스럽게 지혜의 두 가지 깊은 근원과 함께 과감한 새로운 부분으로 나아갈 수 있도록 시도해야 한다. 희망은 더 많은 심리학을 정신적인것과 영적인 기본 심리학을 알리는 결과로서 생긴다.

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