(교육심리학 공통) 1 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오 2 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고

소개글

(교육심리학 공통) 1 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오 2 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점
1) 콜버그의 도덕성 발달단계이론의 본질과 원리
2) 콜버그의 도덕발달 단계
(1) 전인습 수준 (pre-conventional level)
(2) 인습 수준(conventional level)
(3) 후인습 수준 (post-Conventional)
3) 콜버그의 도덕발달 단계의 특징
(1) 도덕발달의 단계
(2) 단계발달의 불변적 순차성
(3) 단계의 상향 이동성
4) 콜버그의 도덕성 발달단계이론의 교육적 시사점
(1) 능동적 인간의 육성
(2) 아동과 환경간의 상호작용에 의한 발달
(3) 자율적 교정
(4) 아동의 자율성을 존중하는 교육과정
(5) 도덕교육의 가능성
(6) 합리적인 사고와 도덕적 판단력
(7) 토의식 수업의 활용
5) 나의 의견

2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점
1) 에릭슨의 성격발달단계이론
2) 에릭슨의 성격발달단계
(1) 유아기(0∼1세)
(2) 보행기(1∼3세)
(3) 학동전기(3∼5세)
(4) 학동기(5∼12세)
(5) 청소년기(12∼19세)
(6) 청장년기(19∼40세)
(7) 성인중기(40∼65세)
(8) 노인기(65∼)
3) 에릭슨의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
(1) 자아정체감 형성
(2) 문제해결 능력
(3) 상호의존적 가변성
(4) 자아 발달
(5) 순차성
(6) 연속적 발달
(7) 교육의 실천적 연구
4) 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

c(유전)을 합성한 말로 발달이 유전에 의존한다는 뜻이다. 따라서 점성적 원리는 인간 발달이 유전적 요인에 의존한 일련의 단계에 의해 지배된다는 생각이다. 이 모델은 유아기에서 성인기 그리고 노인기에 이르기까지 인간의 전생애에 대한 발달 단계를 제시한 최초의 심리학적 이론이다. 에릭슨의 이러한 점성설의 원리를 “발달하는 모든 것은 생물학적으로 타고난 기본 계획(ground plan)과 같은 원래의 계획이 존재하며, 이 기본 계획을 바탕으로 각 부분들이 저마다 적절한 시기에 형성된다. 그리하여 각 부분들은 전체적인 유기체적 기능을 수행할 수 있게 된다.”라고 설명하였다.
즉 점성원리란 유기체는 고유한 발달 이정표에 따라 발달해 가는데, 먼저 발달된 부분을 바탕으로 그 다음 발달이 이루어진다는 것이다. 성장하는 모든 것은 기초 안을 가지며, 이 기초 안에서 부분이 발생하고, 각 부분이 특별히 우세해지는 시기가 있으며, 모든 부분이 발생하여 기능하는 전체를 이루게 된다는 것이다. 인간은 생물학적으로 수태되면서부터 기본적인 요소를 가지나 시간의 경과에 따라 이 요소들이 결합 및 재결합하여 새로운 구조를 형성하듯이, 심리사회적 성장도 각 요소가 다른 모든 요소에 체계적으로 관련되면서 연속적으로 발달하는 이 원리를 따른다는 것이다.
(7) 교육의 실천적 연구
인간의 생애주기 발달 단계를 발견한 에릭슨의 8단계 중 5단계의 의견은 프로이트의 학설에 따르기로 했기 때문에 에릭슨의 발달 단계 이론은 프로이트의 이론과 유사할 수밖에 없다. 프로이트의 이론은 부정적인 인간관에 대한 내용으로 다루어지고 있다. 영아기, 유아기에 경험을 했던 부모와의 관계가 부정적이면 그것이 평생 동안 무의식을 통해서 영향을 준다고 보고 있기 때문이다. 그래서 의식적으로는 왜 자신이 이러한 생각과 행동에 빠져 있는지 알지 못하지만, 자신도 모르게 그 사실에 빠져버리게 되는 것이다. 프로이트의 학설은 청소년 단계에서 끝나고, 이 청소년 단계까지 에릭슨은 프로이트의 발달 단계를 따르고 있다. 그리고 기존 프로이트의 5단계 발달과정 이후에 청년기, 중년기, 그리고 노년기에 대한 사회심리적인 요소를 추가하였다. 에릭슨은 프로이트가 인간의 성장에서 중요한 점으로 생각하는 리비도(Libido)에 대한 관점보다는, 사람이 생활하면서 연관을 맺게 되는 사회적 가치, 사회적인 여건에 적응하면서 나타나는 긍정적이거나 부정적인 결과에 더 많은 관심을 가졌다. 즉 프로이트가 가지고 있는 기존 학설에 자아(ego)가 사회적 환경에 적응하면서 나타내는 적응, 정체성, 그리고 그 결과에 관심을 가짐과 동시에 자아가 주위의 환경과 어떠한 상호작용을 하는지를 중요하게 생각하였다. 이런 점에서 그의 이론을 심리사회적 이론이라고 부른다.
4) 나의 의견
인간의 생애주기 발달 단계를 발견한 에릭슨의 8단계 중 5단계의 의견은 프로이트의 학설에 따르기로 했기 때문에 에릭슨의 발달 단계 이론은 프로이트의 이론과 유사할 수밖에 없다. 프로이트의 이론은 부정적인 인간관에 대한내용으로 다루어지고 있다. 영아기, 유아기에 경험을 했던 부모와의 관계가 부정적이면 그것이 평생 동안 무의식을 통해서 영향을 준다고 보고 있기 때문이다. 그래서 의식적으로는 왜 자신이 이러한 생각과 행동에 빠져 있는지 알지 못하지만, 자신도 모르게 그 사실에 빠져버리게 되는 것이다. 에릭슨은 단계마다 사람들이 인생을 살아가면서 극복해야 할 사회적인 숙제가 있다고 생각했다. 그에 따른 대처방법에 따라 위에서 말한 것과 같이 긍정, 혹은 부정적 결과를 나타나게 되며 그것은 인간의 삶에서 전체적인 영향을 주게 되는 것이다. 에릭슨의 발달 이론 8단계는 인간의 특징에서 주어진 과제를 잘 풀어나가지 못하게 될 때 한 사람의 삶의 질이 달라지는 것을 보여준다. 발달 단계 이론의 8가지의 특징은 사람이 인생을 살아가면서 중요한 요소가 되는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하고 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보았다. 우리나라 도덕교육의 요구를 생각할 때 매우 절실한 문제이다. 구체적인 논의라는 것은 이러한 접근 방식을 풀어 실현시킬 수 있는 구체적인 내용과 자료, 방법 등을 의미하는데, 그것들이 학교현장에 제시되지 않고는 어떤 목표든, 어떤 방향이든 현재의 교육과정이 그러하듯이 건전한 도덕성과는 무관하게 그저 이론으로만 남겨질 것이기 때문에 중요한 것이다. 그러므로 인지적 접근을 축으로 하면서도 정의적 요소와 행동적 요소를 함께 고려하는 접근에 대한 구체적인 논의가 필요하며, 이것은 새롭게 모색되어져야 할 대안이다. 또한 에릭슨의 이론은 자아 발달과 매우 관련이 깊다. 에릭슨은 원초아에 대한 전통적인 강조에서 자아에로의 관심을 도모하였으며, 자아야 말로 인간 행동과 기능의 기초가 된다고 여겼다. 이러한 견해를 자아심리학이라고 불렀다. 자아 심리학에 따르면, 인간은 의사결정을 하고 문제를 해결하는 데 합리적이고 의식적인 존재이다. 프로이트는 자아의 역할을 본능적 충동과 도덕적 규제간의 갈등을 해결하는 것으로 여긴 반면, 에릭슨은 자아가 지각, 사고, 주의, 기억 등을 통해 현실을 다루어 나가는 자율적인 체제라고 보았다. 또한 에릭슨은 아동의 자아가 형성되는 역사적 환경을 강조하였다.
참고문헌
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송명자(2003). 발달심리학. 학지사.
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이근철(2002). 도덕과 교육론. 양서원.
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송명자(2007). 발달심리학. 학지사.
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이정열(2002). 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론에 기초한 토의수업에 관한 연구. 서울대 석사논문.

키워드

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