(감상문) 교육 신학의 문화적 접근

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(감상문) 교육 신학의 문화적 접근에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

되는 요소는 영성과 전문성이다. 지원한 교사의 소명감을 위하여 위임의식과 영성 교육이 필요하다. 또한 교사 교육이 시행될 때 어떠한 교사교육이 필요한지 파악해야 한다. 기존 교회를 지탱하기 위해 봉사하느냐 혹은 사회 개혁을 위해 비판적인 기능성의 언어를 개발하느냐의 문제이다. 교육자들은 비판적 동반자와 민주사회를 개발하는 관심으로 바꾸어야만 한다. 변혁적인 지식인으로서의 교사는 교사 자신의 능력으로뿐만 아니라 학생들과 함께 민주적 사회를 변혁하기 위해 참여하는 자라는 인식이 필요하다. 신앙공동체 안에서 비판적이며 대화적인 관계를 학생들과 함께 나눌 때 비판적 동반자의 관계를 이룬다. 중요한 것은 교사 자신의 의식 변화이며, 그에 따라 문화적 정치를 이루는 교사교육의 변형이 필요하다는 것이다.
변혁적 배움은 비판적인 언어, 가능성의 언어를 요청한다. 비판적 의식은 한 의 실체를 분석하는 방법이고, 가능성 혹은 비전은 단을 개발하는 방법이다. 전자가 의식적인 변혁을 추구한다면, 후자는 무의식적인 초월을 강조한다고 본다. 신앙교육은 때때로 신앙공동체가 지닌 의미를 전수하려고 노력한다. 그러나 신앙의 변혁은 받아들여진 의미의 관점에 도전하기도 하고 새로운 가능성을 보여 주기도 한다. 현재의 한국 기독교교육이 지식 전달형의 교육이라면 비판적 반성과 예언자적 상상력의 방법이 필요하다. 그것은 학습자들을 신앙 변혁의 차원에까지 이르게 하기 위함이다. 이 일을 위해 교육자들은 사회적 이슈에 보다 관심을 가지고 가르치고 배우는 과정 속에서 비판적 문화교육의 방법을 적용해야 할 것이다. 한국사회와 교회는 변화하고 있다. 그러나 심성과 제도는 깊은 뿌리처럼 그리스도의 신앙과 교회를 움직이고 있다. 개혁은 교회와 사회에 요구되는 과제이다. 그동안 해방 이후 오늘에 이르기까지 한국사회와 문화는 성장과 과업 중심에 노력을 치중하였다. 신앙교육도 학교 형과 과업 중심으로 이끌었기에 교회교육의 방향이 왜곡되어 가고 있다. 학습자들은 비판적이며 문화적인 의식과 사회를 변혁하는 신앙을 개발하는 데 용기를 잃고 있다. 이제 새로운 세대와 희망의 사회를 바라보면서 한국의 기독교교육은 신학적이며 윤리적인 문제에 직면해야 한다. 이러한 면에서 기독교적 민주시민의 양성은 사회 변혁과 하나님의 나라를 위한 교육신학의 목적이 된다. 다시 말해 기독교적 삶의 스타일 형성을 위한 대안적인 교육 모델이 필요하다. 이를 위해 신앙공동체 안에서 가능한 비판적 문화적 교육신학의 구조를 제시하였다. 이 교육신학은 교회와 사회 변혁을 위한 그리스도인 훈련의 계속적 과정으로, 기독교 단 교육학이라 부르기도 한다. 따라서 신앙공동체는 세상에서 신앙과 생활 사이의 경계를 드나드는 사람을 훈련시키는 민주적인 영성의 장이 되어야 한다. 신앙공동체는 변혁적 배움을 실험할 수 있는 가능성의 공간이다. 앞으로 변혁적 배움을 위한 교육신학의 구조에는 한국인의 심성, 문화, 역사를 다루는 실천이 요구되며, 더 나아가 지구의 돌봄, 종교 산의 대화를 위한 신학적 이슈를 적용하는 교육학적 실천으로 이어져야 한다

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(감상문) 교육 신학의 문화적 접근,   감상문,   서평