목차
1.서론
2.본론
내가 읽은 <에밀>제5부에 대한 생각
-루소가 생각한 여성 과 내가 생각한 여성-
루소: 여성은 본질상 남자와 다르다.
루소: 남자와 여자의 구별은 무의미하다
루소: 남자와 여자의 본성차이는 정신적 능력의 차이다.
3.결론
2.본론
내가 읽은 <에밀>제5부에 대한 생각
-루소가 생각한 여성 과 내가 생각한 여성-
루소: 여성은 본질상 남자와 다르다.
루소: 남자와 여자의 구별은 무의미하다
루소: 남자와 여자의 본성차이는 정신적 능력의 차이다.
3.결론
본문내용
자주 그 이성적 사고를 하지 못하고 주먹(감정)을 앞세우는 것을 우린 자주 볼 수가 있다. 학문에서도 남성들이 여성보다 발달한 부분이 있다면 여성들이 더욱 남성들보다 뛰어난 학문도 있기 때문이다.
Ⅲ.결론
지금까지 알아본 바와 같이 여성은 남성과 근본적으로 다른 자연적 본성을 지니고 태어나기 때문에 남녀에게 공통된 하나의 교육목표를 설정하여 동일한 방식으로 교육하는 것은 남녀 모두에게 불행을 가져오게 된다고 루소는 주장한다. 루소는 여성의 자연적 본성은 아내와 어머니라는 이름으로 존재할 것을 명령하였다면서, 여성에게 적합한 교육이란 다름이 아니라 이상적인 아내와 어머니로서의 의무를 수행할 수 있는 능력을 키워 주는 것이라고 역설한다.
이상적인 아내란 남편에게 절대 복종 하고 동시에 여성의 교활한 기지와 매력을 동원하여 남편을 조종함으로써 남편과의 조화로운 관계를 유지할 수 있는 여성이다.
루소가 자연주의 교육을 통해 형성하려고 하는 이상적인 여성상은 현재의 시각에서 보면 현대 여성상에 대한 시대의 흐름에 역행하는 듯한 인상을 준다. 루소가 정립하여 놓은 이상적인 여성상은 맹목적인 남성 우월 주의자들이 주장하는 여성의 이상형과 외견상으로는 상당히 유사하다는 사실을 부정 할 수 없다. 하지만 루소의 의도는 여성을 남성과 다른 능력을 지니도록 교육해 남녀의 역할 분담을 전제로 하는 이상사회를 구상하기 때문인 것이다.
참으로 어려운 책이라고 생각을 했지만 루소가 허구적 소설처럼 전제를 정하고 여자에 대한 교육이론을 펼쳤다면 조금은 이해가 간다. 상상 그 자체만으로도 루소의 생각은 뛰어난 사람이기 때문이다.
Ⅲ.결론
지금까지 알아본 바와 같이 여성은 남성과 근본적으로 다른 자연적 본성을 지니고 태어나기 때문에 남녀에게 공통된 하나의 교육목표를 설정하여 동일한 방식으로 교육하는 것은 남녀 모두에게 불행을 가져오게 된다고 루소는 주장한다. 루소는 여성의 자연적 본성은 아내와 어머니라는 이름으로 존재할 것을 명령하였다면서, 여성에게 적합한 교육이란 다름이 아니라 이상적인 아내와 어머니로서의 의무를 수행할 수 있는 능력을 키워 주는 것이라고 역설한다.
이상적인 아내란 남편에게 절대 복종 하고 동시에 여성의 교활한 기지와 매력을 동원하여 남편을 조종함으로써 남편과의 조화로운 관계를 유지할 수 있는 여성이다.
루소가 자연주의 교육을 통해 형성하려고 하는 이상적인 여성상은 현재의 시각에서 보면 현대 여성상에 대한 시대의 흐름에 역행하는 듯한 인상을 준다. 루소가 정립하여 놓은 이상적인 여성상은 맹목적인 남성 우월 주의자들이 주장하는 여성의 이상형과 외견상으로는 상당히 유사하다는 사실을 부정 할 수 없다. 하지만 루소의 의도는 여성을 남성과 다른 능력을 지니도록 교육해 남녀의 역할 분담을 전제로 하는 이상사회를 구상하기 때문인 것이다.
참으로 어려운 책이라고 생각을 했지만 루소가 허구적 소설처럼 전제를 정하고 여자에 대한 교육이론을 펼쳤다면 조금은 이해가 간다. 상상 그 자체만으로도 루소의 생각은 뛰어난 사람이기 때문이다.
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