신라의 여왕에 대하여

소개글

신라의 여왕에 대하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

머리말

본말

여성의 몸으로 왕위에오른배경

신라에만 여왕이 있었던 이유

오늘날 신라의 여왕이 가지는 의미

본문내용

여주가 음란하고 더러운 짓을 함부로 하여 나라가 멸망하게 되었다고 했다. 더욱이 즉위한 여왕보다도 여왕이 즉위하도록 한 진평왕이나 정강왕이 잘못했다고 지적하고 있다. 신라 멸망의 원인을 전적으로 진성여왕의 황음에서 찾고 있는 《동국통감》의 사론자를 통해 우리는 여성의 정절론이 나라가 흥하고 망하는 명분으로 등장하는 것을 보게 된다. 그는 여왕에 대해서 왕칭을 거부하고 여주로 폄하함으로써 과거의 역사적 사실조차 부정하고 있다. 《동사강목》에서도 마찬가지로 여왕의 통치에 대한 비판을 나타내고 있다.
지금까지 각 시기별로 여왕에 대한 인식을 살펴보았는데, 이와 함께 삼국 중 고구려와 백제에서 여왕이 나오지 않은 이유도 병행해서 생각해 보아야 할 것이다.
신라와는 달리 고구려와 백제에서는 단 한 명의 여왕도 나오지 않았다. 뿐만 아니라 신라처럼 사위나 외손자가 왕위를 계승한 일도 드물었다. 여성의 가계에서 왕이 나타나고, 여왕까지 탄생한 일은 유독 신라에서만 있었던 일이다. 왜 그러했을까. 이러한 현상은 특히 삼국의 수도와 관련하여 설명할 수 있다.
고대 국가의 수도의 역할은 단순히 정치·행정의 중심지에만 머무르지 않았다. 수도는 당시 최고의 권력을 가지 지배층들의 거주지이기도 했다. 그런 만큼 수도를 중심으로 행정체계나 통신망, 조세 징수 등 모든 시스템이 편제된 것은 당연하다.
) 임기환 <왜 고구려는 평양으로 천도했나> (내일을 여는 역사) 6P
이런 수도를 두고 다른 곳으로 수도를 정하여 옮긴다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 고대 국가에서 수도를 옮긴 나라는 고구려와 백제이다. 두 나라는 각각 2번씩 천도하였다. 이는 대개 지금 살고 있는 곳이 정치적으로나 경제적 또는 사회적으로 안정되지 못하다는 것을 의미한다. 반면에 신라는 수도를 옮긴 예가 전혀 없다. 통일신라 때 신문왕이 수도를 경주에서 달구벌로 옮기려고 했었으나 이 계획은 귀족들의 반대로 무산되었다.
이렇게 볼 때 신라는 지리적으로 한반도 동남쪽에 치우쳐 있었지만 정치·경제·사회적인 모든 요인들이 대체로 안정적이었음을 짐작케 한다. 이러한 사회의 안정이 여왕이 탄생할 수 있는 하나의 배경이 될 수 있었던 것으로 보인다.
또한 신라의 지형적 위치 또한 하나의 요인이었을 것이다. 지형적으로 고구려와 백제는 중국의 선진문물을 받아들이기 좋은데 비해서 신라는 한반도 동남쪽에 치우쳐있기 때문에 자연히 외래문화의 수용이라든지 선진문물을 받아들이는데 늦을 수밖에 없었다. 때문에 사회전통문화가 오랫동안 유지될 수 있었고, 이러한 점은 불교나 유교문화 수용이 고구려나 백제에 비해서 늦었다는 점에서도 확실하게 나타난다. 이러한 이유 또한 신라에서 여왕이 탄생한 것은 결코 우연이 아니라는 것을 보여준다.
3. 오늘날 신라의 여왕이 가지는 의미
신라 시대 세 여왕은 당시 많은 남성들이 있었음에도 불구하고 왕위에 올랐다. 그런 만큼 지금의 우리들에게, 특히 여성 과 남성의 양성 평등시대에 있어 여성의 지위에 대한 새로운 고찰과 여성스스로의 자질 개발 그리고 사회적 분위기 쇄신이 필요하다.

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