네학교 이야기 읽고

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 논의 방법
2. 학교 현장에서의 잠재적 교육과정
1) 존경
(1) 교실에서의 행위
① 경례
② 인사
③ 박수
④ 바른 자세
(2) 표현되어지는 형태
① 복종
② 물리적 공간의 경계
(3) 가능하게 하는 수단
① 언어적 측면
② 비언어적 측면
2) 성차별
(1) 교실에서의 행위
① 반장선거
② 수업시간
③ 수업 외 시간
(2) 표현되어지는 형태
① 교실의 일
② 교과서
(3) 가능하게 하는 수단
① 사회적 측면
② 비사회적 측면

Ⅲ. 결론

본문내용

하고 있었는데 그 신념의 중요한 내용은 사랑스러운 여성, 여성다운 여성, 육체와 표현이 절제된 여성, 적극적인 남성, 경쟁적인 남성, 활동적인 남성이다. 그러한 교사의 신념은 교실의 관리와 학급운영의 여러 측면에서 적용되고 있다, 예를 들면, 여학생에게는 항상 '예쁘게'라는 요구와 찬사가 따라다닌다. 따라서 여학생이 글을 이쁘게 쓰지 못하는 경우에 교사는 '너는 왜 그렇게 글을 못쓰느냐'라고 지적하기 보다는 '여자애가 글씨가 이게 뭐야'라고 지적한다. '예쁘게'의 미덕은 앉을 때도 적용되었다. 남학생에게 바르게 앉도록 요구할 때는 '똑바로'를 사용하였고 여학생에게 바르게 앉을 때는 '예쁘게'라는 용어가 사용되었다. 아울러 여학생들은 낮은 목소리로 귀엽고 부드럽게, 그리고 예쁘게 말해야 하며 남학생이 쓸 수 있는 거친 말들을 사용해서는 안 된다고 생각한다. 이러한 교사의 기대가 극명하게 나타난 것은 여학생이 떠든 경우 교사는 교실의 질서가 아닌 여학생이 큰 소리를 내었다는 점을 지적하였다. 초등학교 자연시간에 선생님께서 여학생에게는 식물을 채집해 오고, 남학생에게는 동물을 수집해 오라는 과제 또한 교사의 설에 대한 신념 체계가 반영된 것이다. 이러한 일련의 사고 체계가 잠재적으로 학생들에게 전달되어 여성성과 남성성에 대한 가치 체계를 내면화하게 되는 것이다.
Ⅲ. 결론
이 책을 읽고, 나름대로의 생각을 정리하면서, 요즘의 학교 모습은 책에서 표현되고 있는 사례들과 내가 학교 다니던 시정과 비교했을 때, 조금은 바뀌었겠지 하는 희망을 가지고 동생에게 학교생활에 관하여 물어보았지만, 여전히 비민주적인 요소는 남아있었다. 이상에서 논의한 비민주적인 학교모습에 따른 잠재적 교육과정 또한 민주적 분위기로 학습 분위기를 바꾸고자 노력한다면 부정적인 측면애서의 내면화는 더 이상 생기지 않을 것이다. 이를 위하여, 첫째, 교사의 권위에 따른 존경의 차원을 넘어서서 교실의 활동과 의사결정에 아동의 관점과 생각, 의견을 가능한 한 많이 반영하는 것이 필요하다. 이를 위하여 교실수업, 교실활동의 방향과 내용을 결정해야하는 과정에서 교사만이 독단적으로 결정을 내리기 보다는 학생과의 상호협의 기회를 자주 갖는 것이 중요하다. .또한 교사는 아동이 말하는 내용에 대하여 신중하게 경청하는 태도를 보여주고 주의 깊게 듣는 연습을 하는 것이 필요하다. 체벌은 가능한 한 지양되어야하며 그것이 필요한 경우 다른 방식의 지도방식으로 대체하거나 육체적 고통과 심리적 굴욕감을 느끼지 않는 범위 내에서 실행되어야 한다. 둘째, 남학생과 여학생 사이의 상호작용의 기회를 늘리고 이를 통하여 평등하고 민주적인 학습경험을 갖게 하자. 여성과 남성의 위계와 복종이 심각하게 학습되고 실천되고 있다는 점에서 그 부정적인 영향력을 줄이기 위하여 평등한 상호작용의 기회를 늘려보는 것 또한 중요하다. 이러한 노력을 통하여 좀더 민주적인 모습의 교실이 형성되어 갈 때, 우리는 표면적잠재적으로 보다 인간적이고 민주적이며 평등의 이념을 추구하는 학습의 문화를 형성하고 내면화 시킬 수 있을 것이다.

키워드

네학교 이야기,   잠재적 교육과정,   교육과정,   학교내의 성차별,   교육평가