목차
1.북한 청소년들의 일상생활
2.남북한의 청소년 문화의 비교
3. 북한 청소년 문화에 대한 짧은 변.
2.남북한의 청소년 문화의 비교
3. 북한 청소년 문화에 대한 짧은 변.
본문내용
것들은 주로 학교나 도서관에 설치되어 무료로 사용할 수 있게끔 한다.
물론 인터넷은 폐쇄적인 북한 사회의 특성 상 오직 2개의 회선만이 중국을 거쳐 연결되고 있기 때문에, 그리고 일반 주민들은 그 존재 자체를 모르기 때문에 북한 청소년들은 인터넷을 통해 메일이나 자료를 주고받거나 채팅을 할 수 없다.
3. 북한 청소년 문화에 대한 짧은 변.
북한과 우리나라의 청소년 문화는 사상적인 측면과 교류라는 측면 그리고 일상생활의 측면에서 많은 차이를 지니고 있다. 그러나 위에서도 살펴본 바와 같이 북한의 청소년들은 사회주의사상 안에서 자신들만의 멋을 추구하는 문화와 개혁적 사고의 측면을 보이고 있음을 알 수 있다. 이러한 청소년 문화를 살펴보았을 때, 북한의 변화의 가능성은 조금 더 커진다고 볼 수 있을 것이다. 모든 사회의 변혁은 사회의 기득권 세력이나, 높은 연령층에서 일어나지 않는다. 사회의 모든 변혁은 사회의 신흥계층 이라고 할 수 있는 청년 계층에서 일어났다. 남한에서 북한에 대한 교류를 통해 자체적인 변혁을 느끼게 하려면 바로 이 청소년 계층의 문화를 좀 더 자세히 그리고 정확히 연구하고 교류해 나감으로서 시작하는 것이 지름길 일수 있다고 생각한다.
물론 인터넷은 폐쇄적인 북한 사회의 특성 상 오직 2개의 회선만이 중국을 거쳐 연결되고 있기 때문에, 그리고 일반 주민들은 그 존재 자체를 모르기 때문에 북한 청소년들은 인터넷을 통해 메일이나 자료를 주고받거나 채팅을 할 수 없다.
3. 북한 청소년 문화에 대한 짧은 변.
북한과 우리나라의 청소년 문화는 사상적인 측면과 교류라는 측면 그리고 일상생활의 측면에서 많은 차이를 지니고 있다. 그러나 위에서도 살펴본 바와 같이 북한의 청소년들은 사회주의사상 안에서 자신들만의 멋을 추구하는 문화와 개혁적 사고의 측면을 보이고 있음을 알 수 있다. 이러한 청소년 문화를 살펴보았을 때, 북한의 변화의 가능성은 조금 더 커진다고 볼 수 있을 것이다. 모든 사회의 변혁은 사회의 기득권 세력이나, 높은 연령층에서 일어나지 않는다. 사회의 모든 변혁은 사회의 신흥계층 이라고 할 수 있는 청년 계층에서 일어났다. 남한에서 북한에 대한 교류를 통해 자체적인 변혁을 느끼게 하려면 바로 이 청소년 계층의 문화를 좀 더 자세히 그리고 정확히 연구하고 교류해 나감으로서 시작하는 것이 지름길 일수 있다고 생각한다.
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