황우석 교수 논란에 관한 네티즌들의 민족주의에 관한 레포트

소개글

황우석 교수 논란에 관한 네티즌들의 민족주의에 관한 레포트에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 황우석 교수 줄기세포 성공

3. 언론의 보도

4. 황우석 논란에 나타난 민족주의

5. 인터넷에서 나타나는 민족주의

6. 인터넷의 매체적 속성

7. 극단적 안티민족주의의 극복

8. 인터넷의 긍정적 기능 강화

9. 맺음말

본문내용

의해 선용될 수 있는 소중한 정서적 자산이며 적어도 이곳 한반도에서 민족주의는 희망이다. 그 모든 것을 무시하는 안티 민족주의자들의 민족주의 비판은 한민족에 대한 역사적 평가와 전망을 결여하고 있다.
8. 인터넷의 긍정적 기능 강화
그리고 다른 한편으로 인터넷의 긍정성을 올바른 방향으로 이끄는 것이 필요하다.
인터넷이 발달과 함께 정치에 끼칠 긍정적인 측면으로 참여민주주의, 전자민주주의 확산을 꼽았다. 그러나 황우석 논란에서 보여지듯 인터넷이 되려 다수의 폭력과 소수의 배제를 심화시키는 등 민주주의를 위협하고 있다는 비판에 직면했다. 하지만 인터넷을 통한 여론재판이 부정적인 것만은 아니다. 인터넷 여론재판을 시민사법권의 확장으로 볼 수도 있다.
시민사법권의 확장이란 근대국가 이후 국가가 독점했던 처벌권이 정보화로 인하여 시민사회로 넘어오고 있는 것으로서 탈 근대적 현상의 한 단면으로 법이 미치지 못하는 곳에서 시민들이 감시와 처벌권을 행사함으로써 사회적 정의를 세우는 데 긍정적으로 작용하고 있다. 결국 마녀사냥과 시민사법권의 확장은 인터넷 여론재판이 보여줄 수 있는 동전의 양면인 셈이다.
인터넷 여론재판이 시민사법권의 확장으로 나아가기 위해서는 누리꾼들이 온라인에서 건전한 민주시민 의식을 가질수있도록 노력하여야한다
한국 경제가 압축성장을 한 것처럼 인터넷 공간도 10년 만에 3200만명의 누리꾼을 보유할 정도로 압축성장을 했다. 이 과정에서 민주적인 의사표출의 방법이나 누리꾼을 상대로 한 재교육 등은 거의 무시돼 왔다. 한국 시민단체들이 국가권력의 감시자 역할에는 충실했으나 시민사회 자체를 감시하고 비판하거나 민주시민을 양성하려는 노력은 상대적으로 게을리했다. 인터넷 공간에 대한 시민사회의 건전한 감시노력이 중요하다.
9. 맺음말
이상으로 언론의 과대보도와 네티즌들의 민족주의 의식이 결합하여 ‘황우석 신드롬’을 만들어 내면서 ‘신드롬’을 넘어 ‘신성시’하게 되었고, 네티즌들의 민족주의 의식이 실상은 국가주의에 다름아님을 알아보았다. 그리고 민족주의가 이런 부정적인 영향은 있지만 폐기되어야 할 대상은 아니고 발전시켜야 할 가치가 있음을 확인하였다.
민족 동질감의 문화가 형성되어온 것은 인류 문명과 맥락을 같이 한다. 개인->가족->사회로 뻗어 나가는 민족 동질감은 사회 통합을 위한 인류 문명의 자산이다. 그래서 민족주의는 여타의 국가주의 등과 분명히 구분되어야 하며 또한 계승되어야 하는 것이다.
이번 황우석 교수와 관련된 논란은 글을 쓰고 있는 지금 시점에도 계속 새로운 뉴스가 나오고 있는 현재진행형인 사건이다. 글에서도 언급했지만 황 교수에 대한 조그마한 딴지도 지금은 매국행위로 지탄받는 현실이라서 어쩔 수 없는 자기검열이 있었는지도 모른다.
그러나 분명한 것은 현재 네티즌들의 국가주의적인 여론몰이는 황 교수에게 전혀 도움이 되지 않는다는 것이다. 연구와 관련된 여러 논의들이 자연스럽게 이루어지며, 잘못된 것은 비판하여 올바른 제도적인 보완장치들을 만드는 것이 후에 더 큰 화를 막는 길이며 그것이 진정 국익을 위한 길이다.

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