목차
1. 한국의 전통 문화
2. 우리 주변에서 한국적 좌식생활의 실례
3. 한국적 좌식생활의 의미
4. 한국적 좌식생활의 문제점
5. 현재 한국에서 좌식생활의 의미
2. 우리 주변에서 한국적 좌식생활의 실례
3. 한국적 좌식생활의 의미
4. 한국적 좌식생활의 문제점
5. 현재 한국에서 좌식생활의 의미
본문내용
점에서 볼 때 당연한 부분도 있다. 하지만 비합리성과 권위적이며 비능률적인 생활방식에 초점을 맞추어서 보아야 할 것이다. 방바닥에 앉아서 생활하는 비능동적이며 행동반경이 좁은 상황에서 일들은 자신의 팔, 다리가 닿는 범위 안에서 해결을 하거나 자신 이외의 다른 사람을 시켜야만 하는, 대대로 내려와 오늘날에도 우리 몸에 배어 있는 행동들은 이 시대의 모습과 매우 유사하다.
지금까지 이야기한 좌식생활의 현대적 의미는 예의 범절의 무용無用에 대한 이야기가 아니다. 좌식생활이 가지고 있고 이를 통해서 보여주는 현대 한국 사회 안에서의 문화적 의미를 간접적으로 보여 주고 하나의 상징으로서의 의미를 이야기 하고자 한 것이다. 겉모습은 서구화를 추구하며 발전된 생활 방식으로 나가자고 하지만 아직도 우리의 사회 체계는 양복을 아래위로 잘 차려 입고 구두 벗고 아랫목에 앉을뱅이 책상다리를 하고 앉아 바지에 주름 잡힐까하고 걱정하는 모습이다. 이것은 겉모습이 추구하는 합리화와 서구화 뒷면에 여전히 남아있는 가정과 직장을 포함한 우리 사회 모든 부분에서 달라지지 않고 몸에 베어 버린 비합리적이고 권위적이며 비능동적인 생활방식들을 더 좋아하는 것이라고 할 수 있지는 않을까?
지금까지 이야기한 좌식생활의 현대적 의미는 예의 범절의 무용無用에 대한 이야기가 아니다. 좌식생활이 가지고 있고 이를 통해서 보여주는 현대 한국 사회 안에서의 문화적 의미를 간접적으로 보여 주고 하나의 상징으로서의 의미를 이야기 하고자 한 것이다. 겉모습은 서구화를 추구하며 발전된 생활 방식으로 나가자고 하지만 아직도 우리의 사회 체계는 양복을 아래위로 잘 차려 입고 구두 벗고 아랫목에 앉을뱅이 책상다리를 하고 앉아 바지에 주름 잡힐까하고 걱정하는 모습이다. 이것은 겉모습이 추구하는 합리화와 서구화 뒷면에 여전히 남아있는 가정과 직장을 포함한 우리 사회 모든 부분에서 달라지지 않고 몸에 베어 버린 비합리적이고 권위적이며 비능동적인 생활방식들을 더 좋아하는 것이라고 할 수 있지는 않을까?
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