목차
서 론
본 론
Ⅰ. 반영이론
(1) 반영이론의 본질과 특성
(2) 반영이론의 교육적 함의
Ⅱ. 수용이론
(1) 수용이론의 본질과 특성
(2) 수용이론의 교육적 함의
(3) 수용이론의 발전적 전망
결 론
본 론
Ⅰ. 반영이론
(1) 반영이론의 본질과 특성
(2) 반영이론의 교육적 함의
Ⅱ. 수용이론
(1) 수용이론의 본질과 특성
(2) 수용이론의 교육적 함의
(3) 수용이론의 발전적 전망
결 론
본문내용
를 통해 기존에 가지고 있던 자신의 기대지평을 부정하거나 의식화함으로써 지평의 전환을 가지고 올 수 있다. 이를 통한 문학교육은 수용자 경험의 지속과 변화에 효과적이며 수용자 경험중심으로 문학교육을 단계화하는데 교육적 의의를 지닌다.
(다) 수용의 역사성, 사회성
무카로프스키는 심미기능이 개인의 힘으로 좌우될 수는 없으며, 단지 집단에 의하여 확정된다고 하였다. 그에 따르면 심미기능은 오직 어떤 특정한 사회적 맥락 내에서만 나타날 수 있으며, 이에 따라 한 텍스트는 역사적, 사회적으로 다르게 수용되고 해석될 수 있다고 본다.
(3) 수용이론의 발전적 전망
먼저 수용이론과 인지심리학적 독서이론의 상호보완적 연구가 이루어 져야 할 것이다. 인문과학의 중핵인 문학과 인지 심리학적인 맥락에서의 수용자 중심의 인식이 공통적으로 나타난다는 것은 의의 있는 현상이 아닐 수 없다. 수용이론은 이를 통해 인간의 탐구, 즉 인간의 심리학적 · 사회학적 구조를 파악하는 노력과 스키마 이론의 과학적 연구방법도 적극적으로 수용하여야 할 것이다.
두 번째는 수용이론과 교육학이론과의 상호 보완적 연구가 이루어 져야 한다는 것이다. 교육 과정에 학습자의 발달 수준을 반영하는 발달 심리적 측면과 교수방법과 학습자 변인과의 상호작용을 통한 개별화 학습 방법을 연구하는 교수-학습 이론적 측면에서 수용이론은 유용하게 적용될 것이다.
마지막으로 수용이론은 문학 교재의 적합성 문제에 관심을 기울여야 한다. 텍스트의 빈 자리 메꾸기에 해당하는 것으로서 문학 교재는 텍스트의 본질적인 불명료성을 주장하고 있기 때문에 문학 교재 선정의 준거를 마련하지 못하고 있다. 따라서 문학 교재로서의 적합성 문제는 보다 깊은 연구가 필요할 것이다.
결 론
문학 현상에서 문학 작품과 작가와의 관계를 고찰하고 자 했던 구조이론과 생산이론에 비하여, 반영이론과 수용이론은 문학 작품 해석의 중심에 문학 작품과 사회, 문학 작품과 독자와의 관계를 끌어 오면서 좀 더 확대된 문학 작품 해석의 관점을 수립하는데 기여하였다. 그러나 반영이론은 문학 작품이 사회의 반영에서 시작되는 것이라고 보았기 때문에 예술의 혁신적 기능, 즉 어떤 시대 상황에서 관습화된 이데올로기를 넘어서서 새로운 현실 인식, 미래 지향의 예술기능을 충분히 설명할 수 없게 하는 한계점을 보였다.
문학이 「현실의 표현」에 그치는 것이 아니라, 「현실의 창조 기능」 박찬기, 수용미학, 고려원, 1992, p.15
까지 가지고 있음을 비판하면서 문학 작품의 역동성을 설명한 수용이론 또한 작품 해석과 독자 반응에 관한 체계적이고 객관적인 성과를 도출해 내기에는 어려운 한계를 지니고 있었다.
이처럼 어느 한 가지 이론이 문학 작품을 완벽하게 해석해 내는 것은 불가능하다. 결국, 문학 작품을 해석하는 방법은 문학 작품이 가지는 개별적 특성에 적절하게 유동적으로 적용되어야 한다. 현장에서 문학 교사의 역할은 특정 문학 작품이 부각시키는, 또는 특정 문학 작품에서 교육적 가치를 지니고 나타나는 문학 현상의 범위를 적절하게 밝혀 학습자로 하여금 효과적으로 문학 작품을 감상할 수 있도록 이끌어야 한다는 것이다. 이 때, 교사는 해당 문학 작품을 감상하는 방법이 교사가 제시한 방법에 고착되지 않도록 문학 작품 해석· 감상의 개방성을 충분히 설명해야 할 것이다.
- 참고문헌
구인환, 문학교육론, 삼지원, 2001
박찬기, 수용미학, 고려원, 1992
Selden, Raman, (레먼 셀던의)현대문학이론, 백의, 1995
제퍼슨 & 앤, 現代文學理論, 문예출판사, 1991
이대규, 문학의 해석 : 문학 이론에 기초한 문학 작품의 분석과 해석, 신구문화사, 1998
(다) 수용의 역사성, 사회성
무카로프스키는 심미기능이 개인의 힘으로 좌우될 수는 없으며, 단지 집단에 의하여 확정된다고 하였다. 그에 따르면 심미기능은 오직 어떤 특정한 사회적 맥락 내에서만 나타날 수 있으며, 이에 따라 한 텍스트는 역사적, 사회적으로 다르게 수용되고 해석될 수 있다고 본다.
(3) 수용이론의 발전적 전망
먼저 수용이론과 인지심리학적 독서이론의 상호보완적 연구가 이루어 져야 할 것이다. 인문과학의 중핵인 문학과 인지 심리학적인 맥락에서의 수용자 중심의 인식이 공통적으로 나타난다는 것은 의의 있는 현상이 아닐 수 없다. 수용이론은 이를 통해 인간의 탐구, 즉 인간의 심리학적 · 사회학적 구조를 파악하는 노력과 스키마 이론의 과학적 연구방법도 적극적으로 수용하여야 할 것이다.
두 번째는 수용이론과 교육학이론과의 상호 보완적 연구가 이루어 져야 한다는 것이다. 교육 과정에 학습자의 발달 수준을 반영하는 발달 심리적 측면과 교수방법과 학습자 변인과의 상호작용을 통한 개별화 학습 방법을 연구하는 교수-학습 이론적 측면에서 수용이론은 유용하게 적용될 것이다.
마지막으로 수용이론은 문학 교재의 적합성 문제에 관심을 기울여야 한다. 텍스트의 빈 자리 메꾸기에 해당하는 것으로서 문학 교재는 텍스트의 본질적인 불명료성을 주장하고 있기 때문에 문학 교재 선정의 준거를 마련하지 못하고 있다. 따라서 문학 교재로서의 적합성 문제는 보다 깊은 연구가 필요할 것이다.
결 론
문학 현상에서 문학 작품과 작가와의 관계를 고찰하고 자 했던 구조이론과 생산이론에 비하여, 반영이론과 수용이론은 문학 작품 해석의 중심에 문학 작품과 사회, 문학 작품과 독자와의 관계를 끌어 오면서 좀 더 확대된 문학 작품 해석의 관점을 수립하는데 기여하였다. 그러나 반영이론은 문학 작품이 사회의 반영에서 시작되는 것이라고 보았기 때문에 예술의 혁신적 기능, 즉 어떤 시대 상황에서 관습화된 이데올로기를 넘어서서 새로운 현실 인식, 미래 지향의 예술기능을 충분히 설명할 수 없게 하는 한계점을 보였다.
문학이 「현실의 표현」에 그치는 것이 아니라, 「현실의 창조 기능」 박찬기, 수용미학, 고려원, 1992, p.15
까지 가지고 있음을 비판하면서 문학 작품의 역동성을 설명한 수용이론 또한 작품 해석과 독자 반응에 관한 체계적이고 객관적인 성과를 도출해 내기에는 어려운 한계를 지니고 있었다.
이처럼 어느 한 가지 이론이 문학 작품을 완벽하게 해석해 내는 것은 불가능하다. 결국, 문학 작품을 해석하는 방법은 문학 작품이 가지는 개별적 특성에 적절하게 유동적으로 적용되어야 한다. 현장에서 문학 교사의 역할은 특정 문학 작품이 부각시키는, 또는 특정 문학 작품에서 교육적 가치를 지니고 나타나는 문학 현상의 범위를 적절하게 밝혀 학습자로 하여금 효과적으로 문학 작품을 감상할 수 있도록 이끌어야 한다는 것이다. 이 때, 교사는 해당 문학 작품을 감상하는 방법이 교사가 제시한 방법에 고착되지 않도록 문학 작품 해석· 감상의 개방성을 충분히 설명해야 할 것이다.
- 참고문헌
구인환, 문학교육론, 삼지원, 2001
박찬기, 수용미학, 고려원, 1992
Selden, Raman, (레먼 셀던의)현대문학이론, 백의, 1995
제퍼슨 & 앤, 現代文學理論, 문예출판사, 1991
이대규, 문학의 해석 : 문학 이론에 기초한 문학 작품의 분석과 해석, 신구문화사, 1998
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